Читаем Газета День Литературы # 170 (2010 10) полностью

Газета День Литературы # 170 (2010 10)

– Трудный псалом, – бубнил Макар.

– А что трудного? Ты же молитвы читаешь, и псалмы ещё в прошлом году учил, что тут для тебя такого особенно трудного?

– Трудный псалом, – упрямо повторил Макар. – Не хочу его учить.

– Двойку поставят.

– Ну и пусть, – огрызнулся отрок. Он особенно и не учил, всё время отвлекался на какие-то другие занятия, чинил машинку, читал книжку про вселенские катастрофы и только тогда, когда мать в очередной раз требовала рассказать ей псалом, минутно погружался в Псалтырь и затем начинал сбивчиво и путано читать. "Се бо, – бойко начинал он и мгновенно сбивался, – се бо, се бо…" "В беззакониих…" – подсказывала мать.

– В беззакониих зачать есмь, – подхватывал Макар, запинался и жалобно глядел на мать. "И во гресех", – вздохнула она. "И во гресех..." – повторил он. "Роди мя мати моя", – закончила строфу мать. "И во гресех роди мя мати моя, – повторил Макар. – Се бо, истину возлюбил..." – и снова запнулся.

– Иди, учи! – устало выдохнула мать. – Сколько можно!

– Ты вообще знаешь, откуда взялся этот псалом? – спросила она через некоторое время.

– Нет, – буркнул Макар.

– Его написал израильский царь Давид, – стала рассказывать мать. – У него было много жён, он был очень богат и однажды случайно увидел красивую женщину и захотел взять её к себе в жёны. А она была замужем. Тогда он велел своим военачальникам послать её мужа Урия в бой и поставить впереди войска так, чтобы Урия обязательно убили.

– Его убили? – спросил Макар.

– Да. И он забрал ту женщину к себе и женился на ней. Её звали Вирсавия.

– А что было дальше?

– А потом к царю пришёл пророк по имени Нафан и сказал, что царь совершил страшный грех, за который будет наказан, – промолвила мать.

– И что царь?

– Царь раскаялся и сочинил вот этот самый псалом.

– А разве Бог его простил? – заинтересованно спросил Макар.

– Конечно, – засмеялась мать, – Бог всегда прощает тех, кто искренне просит у него прощения.

Пришёл с работы и сел ужинать отец, а псалом так и не был выучен. "Значит, спать не ляжет, пока не выучит", – буднично заметил отец.

После ужина он позвал Макара на кухню. "Читай строчку несколько раз, а потом повторяй её", – скомандовал он. Немного погодя, мать услышала, как отец пытается растолковать чаду смысл каждой строфы.

– Ты понимаешь, что означает "в беззакониих зачат есмь и во гресех роди мя мати моя"?

– Нет, – промычал Макар.

– Это значит, что когда твои родители тебя зачинали, они думали не о тебе, а о своих удовольствиях. Ясно?

– Угу, – равнодушно отозвался Макар.

Мать стремительно ворвалась на кухню и став за спиной сына, сделала мужу страшные глаза и для пущей наглядности повертела пальцем у виска.

– Ну а что? – вскинулся отец. – Им такие тексты учить задают.

Мать снова сделала страшные глаза. Однако, дело, наконец, пошло на лад. Макар уже почти запомнил три злополучные строфы и немного времени спустя прочитал всё наизусть. Скоро отец отправил его спать.

В квартире все давно уснули, и только мать, засыпая, думала о далёкой южной земле, древнем царстве и о могущественном царе, слёзно вымаливающем прощение у Бога. Царь покаялся, и потом у них с красавицей Вирсавией родился премудрый царь Соломон. "Всё-таки, наверное, нет худа без добра", – улыбнулась в темноту мать. И уснула.