Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 54, 2012 г.

Сила этого места ощутима, речь Велимир звучна, благородна, и полна настоящего чувства. В своей шаманской песне он восхваляет явленное божество, рассказывает о его подвигах и о том, чего мы желали бы достичь, какие дары получить, какими знаниями овладеть. Он рисует картины прошлого, когда лопари на многих лодьях заходили в Сейд-озеро и плыли к Куйве на поклонение, как устраивали священный лов в озере и женщины одаривали украшениями его легендарных дочерей, их изображения есть на скалах.

В заключение проводится наречение имени, приносятся дары сейду. Исполнен подвиг при наречении – пройти босиком по острым граням скал и взобраться на высокий Камень. Клятва принесена, мы понимаем, что врата общения медленно закрываются, и мы уходим. Обратный путь труден и долог, темнеет от туч, погода портится от лучезарного утра не остаётся и следа. Я иду чуть впереди и нахожу подземный ход, забираюсь в него, но уходя под Землю, он быстро сужается. Пробу петь, - голос из под земли не слышен. Мои спутники начинают искать и звать: появляюсь прямо из -под Земли, то по их словам это выглядит жутковато, когда из замшелого камня тянутся руки, а потом возникает сам человек. Нора сырая и вся спина оказывается в глине, но оно того стоило. В сумерках звучит русская песня, её благосклонно слушают местные духи, наверное они уже наслышались туристических баллад. В иных местах, песни были невозможны. Вечером нам пришлось испытать действенность запретов шаманки Ларисы. Они действительно «работают».

МИФ О ГИПЕРБОРЕЕ О Гиперборее, которую здесь в двадцатых годах прошлого века искал мистик и чекист Владимир Барченко,можно сказать следующее: по всей видимости возвращаться с пустыми руками для Барченко было «смерти подобно» и он максимально наполнил жизнью чекистскую легенду. Советский Северно-Гиперборейский миф должен был противостоять «западному» Атлантическо-Лемурийскому. Поэтому Барченко сначала «нашёл», а потом собственноручно «взорвал подземный ход». Как очевидцы мы можем сказать, что плиты правильной формы, пирамиды и колонны попадаются здесь повсеместно. Камни с загадочными надписями, рунами и знаками лежат прямо на горной тропе. Место это наделено подлинной силой и Природным разумом, а великая пра-цивилизация по-прежнему посылает нам свои лучи сквозь время и ледовые пространства.

ВПЕРЕДИ ЛОВОЗЕРО

Весь следующий день мы шли живописными тропами к восточному берегу озера, купались в горных ручьях, переходили по брёвнам горные речки, ели морошку, собирали камушки на память, и на закате вышли к избушке егеря... К моменту встречи с егерем у нас сложился план проплыть по Ловозеру обратно, в столицу лопарей, это километров сорок по воде. Егерь заверил нас, что ждать лодки оттуда самое большое – неделю, а так дня два-три. Для того чтобы позвонить в Ловозеро посоветовал взобраться на вершину горы, откуда посёлок уже виден в хорошую погоду. На наш вопрос о Гиперборее, в сердцах выругал Дёмина- её «первооткрывателя», заявил, что саамская писательница Большакова здесь была один раз и никакая она не саамка, у неё отец русский и вообще нам, русским, не понять тонкую душу саами...За круглую сумму в пять тысяч он переправил нас троих с рюкзаками в Ловозеро на двух моторках.

ВСТРЕЧА С КУЗНЕЦОВЫМ

В Ловозере Велимир разыскал-таки фотокора Владимира Кузнецова, и в его лице был обнаружен настоящий "цвет местной инетллигенции". Мы долго разговаривали с ним на ступенях дома культуры. Человек он оказался удивительный, знаток петроглифов (часть которых им же и открыта) и местной Природы. Он не сомневается в существовании древней высокоразвитой северной пракультуры, характеризует этапы её эволюции. Петроглифы и лабиринты называет наследием переходной ступени от высокоразвитых пращуров человечества к местным народам. Возможно именно от них в крови каждого саами – живёт колдовской дар.

Мысль о Гиперборее, не той официозной «деминской», а подлинной зажигает его изнутри. Он рассказал о неком Феодорите епископе Пределов Гиперборейских, времён первых Романовых или чуть раньше. То есть мы, стоя на ступенях Ловозерского дома культуры, пребываем в самой настоящей Гиперборее...

Арина Веста

Издаётся славянской языческой общиной

«Коляда Вятичей», тираж 350 экз.

Адрес газеты: nsperanskii@yandex.ru Форум:

http://forum.samoteka.su/