Газета К Барьеру! №23 от 27.10.2009

Предварение. Летом 2009 года был я в глухих местах в окрестностях городка Луга. И томился я духом. И прислушался я в те дни к словам старца - одного из жителей местных. И рассказал он мне, что есть-де в урочище неподалеку камень на месте древнего городища и есть-де на камне том выемка глубиной сантиметров пятнадцать. И камень тот странен - вода в выемке не пересыхает даже в самую жаркую погоду: "Ибо камень сей выдавливает из себя воду вечную". И отмечены у камня исцеления многие и явления необъяснимые. И се, пошел я к тому камню и увидел глазами своими - всё так, как старец рассказывал. Было время полуденное, когда пришел я к камню. И сел я на землю у камня и сосредоточил дух свой, погрузившись в медитацию глубокую. Сколько времени прошло - не помню, ибо время прекратило для меня течение свое. И се, пришло ко мне просветление великое и уразумел я многое духом своим. Когда же встал я на ноги, возвратившись от странствий своих, а была уже ночь темна кругом меня, то понял я, что следует поведать о сём ближним моим.

О негативной пустоте

Негативная пустота суть то, в чём существует современный человек, особенно человек, живущий в богатых странах Европы и США. Переживание негативной пустоты - это переживание негативного одиночества и духовного голода. В этом состоянии духа человек чувствует постоянное грызущее его напряжение и неудовлетворенность. Чтобы каким-то образом заглушить это чувство, он вынужден искать объекты для поклонения. Все его стремления и максимум его времени посвящаются удовлетворению желаний, ценность которых в его собственных глазах приобретает гигантский и совершенно неадекватный реальности масштаб. Один подчиняет всю свою жизнь стяжанию богатства, другой - власти, третий добивается признания других людей...

Независимо от главного, доминирующего стремления всем живущим в состоянии негативной пустоты свойственен страх перед моментами, когда они могут остаться наедине с собой. Это понятно, так как именно в такие моменты человека тянет задуматься о Вечном и смысле своего существования, а значит, именно в такие моменты наиболее остро, почти осознанно переживается опыт негативной пустоты. Человек же устроен так, что всегда склоняется идти по пути наименьшего сопротивления. Именно поэтому он пытается убежать от себя, беспрестанно ища все новых и новых развлечений.

При всем желании человек не может съесть за день больше нескольких килограммов пищи, но он может изощренно придумывать новые блюда. Человек не может заниматься сексом все свое время, но он может искусственно разжигать свою чувственность новыми способами сексуального удовлетворения. Как бы вы ни любили Моцарта, вы не будете слушать его музыку круглые сутки, ибо ее воздействие на душу будет сведено в таком случае к нулю. Но зато вы круглые сутки можете слушать бессмысленную поп-музыку в разных вариациях. То есть если количественно удовлетворению человеческих потребностей и поставлен физиологический и психологический предел, то качественно они ничем не ограничены. Это факт, и это ни хорошо и ни плохо. Необходимо сказать только то, что в состоянии негативной пустоты потребности человека направляются в русло противоестественного развития. На самом деле в этом состоянии человек не испытывает подлинного наслаждения от удовлетворения той или иной потребности, так как множество этих потребностей продиктованы только лишь стремлением заглушить голос внутренней, духовной нерешенной проблемы. Люди как бы постоянно, все больше и больше пьют солёную воду, которая только разжигает их жажду.

Итак, в опыте негативной пустоты человек находит себя двойственным, разрываемым между неудовлетворенностью самим собой и неудовлетворенностью внешним миром.

Что же, нет вокруг нас гармоничных людей? Увы, почти нет... Внешне может казаться, что человек живет в гармонии и счастье, но это только видимость. Как только, в силу тех или иных обстоятельств, покачнется и рухнет фундамент, на котором этот человек возвёл себе иллюзию довольства и психологической безопасности - рухнет и иллюзия. Истинно гармоничный человек не зависит от перемены обстоятельств, его психологическая устойчивость равновелика и в несчастье, и в благополучии.

Таким образом, существование человека в негативной пустоте становится существованием "при-вещах", бесконечно многообразная вещность заслоняет ему его истинную природу и в результате он теряет самого себя. Задача в том, чтобы вернуть его самому себе.

Дмитрий КРЕМНЁВ

  (Продолжение следует)

ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ГЕОГРАФИИ

XXI ВЕК И БУДУЩЕЕ РОССИИ