Газета "Слова и дела" №10 от 02.09.2014

Академик считался большим знатоком «Слова о полку Игореве». Так ли это, если ошибку в переводе строки «растекается мыслью по древу» нашёл вовсе не он. Переводчики и читатели «Слова» всегда сомневались в переводе этой строки, и оказалось, что это «мысль белкой прыгает по деревьям», а у академика Лихачёва – «непревзойдённого знатока» «Слова» - мысль «течёт по деревьям».

Я как-то зашёл в нашу районную библиотеку и увидел на полу кучу книг. Это библиотеки время от времени освобождаются от книг, которые не читают. И среди них я заметил книгу Д.С. Лихачёва «Земля родная». Через день я подумал, что надо было бы её взять и посмотреть. Более чем через месяц мне пришлось ещё раз быть в этой библиотеке. Куча выброшенных книг лежала на прежнем месте, она была в три раза меньше, её частично разобрали читатели, но книга Лихачёва осталась нетронутой. Я её взял и посмотрел. В «Слове к молодым» в разделе «Ваша профессия и ваш патриотизм» Лихачёв пишет: «Забота об истине воспитывается любовью к людям, которым эта истина нужна, она воспитывается патриотизмом. Патриотизм, именно советский патриотизм, как классово осознанное чувство любви к своей Родине, к её многострадальной и героической истории, к её прекрасным традициям культуры – это великое и возвышающее человека чувство. М.И. Калинин говорил: «Проповедь советского патриотизма не может быть оторванной, не связанной корнями с прошлой историей нашего народа. Она должна быть наполнена патриотической гордостью за деяния своего народа. Ведь советский патриотизм является прямым наследником творческих дел предков. … Значит, советский патриотизм берёт свои истоки в глубоком прошлом, начиная с народного эпоса…» Сначала мне показалось, что Лихачёв говорит языком газет «Правда» и «Пионерская правда», но читаю дальше: «В жизни человека огромную роль играет любовь. Сперва это любовь к своим родителям, к своей семье, потом это любовь к своей школе, к своему классу – классным товарищам и подругам; к своему селу или городу. Ещё одна важная ступень – любовь к своему народу, к своей стране.

Любовь к своей стране и своему народу – это и есть надличностное начало, которое по настоящему освящает (делает святой) всю деятельность человека, приносит ему настоящее счастье, избавляет от неприятностей, мелких личных неудач». И далее: «Сейчас, когда мы стремимся построить новую коммунистическую культуру, нам особенно важно знать её истоки. Новые формы культуры никогда не создаются на пустом месте, об этом говорил В.И. Ленин».

Нет! Это не Лихачёв говорил языком газет «Правда» и «Пионерская правда». Это газеты «Правда» и «Пионерская правда» говорили языком всех этих лихачёвых. Однако не всё было так безнадёжно и тоскливо в этой книге. Например, раздел о Великом Новгороде читался с увлечением. Но ведь в этом разделе Лихачёв говорил не о своих исследованиях и открытиях, он говорил об открытиях академика Янина и новгородской экспедиции.

Словом, мне стало жаль Лихачёва как выдающегося советского академика, как интеллигента N1 и как преемника Сахарова на этом посту, и как Соловецкого гения, и как знатока русской словесности, и как непревзойдённого знатока «Слова». Гениальность Лихачёва безошибочно определила… Хиллари Клинтон. Во время своей предвыборной кампании она предложила учредить и вручать особо отличившимся «Орден за победу в холодной войне». Этот орден всё ставит на свои места. Русская словесность и «Слово» здесь ни при чём. Академик Лихачёв получил от Советской власти все возможные почести, награды и привилегии и первым сознательно встал на сторону новой рыночной антисоветской власти. Служение капиталу он сознательно предпочёл «любви к своей стране и своему народу». «Орден за победу в холодной войне» ему принадлежит по праву. Однако за неимением этого ордена Лихачёва назначили гением русской словесности, непревзойдённым знатоком «Слова» и гражданином N1 Санкт-Петербурга.

Солженицын как зеркало рыночной революции

В первой шеренге рыночных победителей над всеми на голову возвышается бородатый образ Нобелевского лауреата Солженицына. Вряд ли найдётся человек, сделавший своим словом для обличения Советской власти больше, чем это сделал Солженицын. Он прожил в Америке 20 лет, но его рейтинг среди рыночных главарей лишь условно отстал на десятые доли балла. Судьба Солженицына отразила в себе схватку двух миров в холодной войне. Наше поражение стало его победой.

Всё творчество Солженицына основано на его тюремно-лагерном прошлом. Он много говорит о насилии и несправедливости, но не говорит о том, за что его осудили и посадили. Без ответа на этот вопрос «Архипелаг Гулаг» и всё его творчество теряют смысл. В печати появились сведения, что в конце войны он писал другу из Восточной Пруссии на другой фронт о том, что надо менять существующую власть. В условиях военного времени и бдительной военной цензуры эта заносчивость молодого человека полностью совпадает со статьёй об измене Родины! И жестоко карается не только тоталитарной властью, но и самой развитой демократией, например, французской или американской.