Газета "Своими Именами" №1-2 от 02.01.2014

Почему-то на явных экстремистов и очернителей русской нации и русского образа жизни внутри нашей страны российская Фемида практически всегда смотрит с закрытыми глазами. А ведь это к их циничным режисёрам и покровителям из США и Израиля относятся слова честного еврейского писателя и главы религиозной общины Эдуарда Ходоса: “В царской России, которую наши деды порочили, как могли, и пустили на слом, от погромов за сто лет погибло меньше людей, чем мы убиваем за неделю” (Э. Ходос, “Еврейский “Норд-Ост”, или Портрет Зверя в полный рост”, Харьков, 2004 г., с. 45-46)

Есть и у меня по этому поводу песня “Спасай евреев!”, написанная ещё в 2002 году. Цитирую первый куплет с припевом:

Давиды - Авраамы,

                               живём мы рядом с вами

На Родине обиженной своей.

Изменников продажных

                               всегда зовём “жидами”,

Но “жид” - не обязательно “еврей”.

Припев:

Мы - за власть без лицедеев,

Мы - за мир без фарисеев,

Мы - за наших искренних друзей!

Есть хорошая идея:

“Бей жидов - спасай евреев,

враг россии жид, а не еврей!”

В самых известных словарях Даля, Ожегова, Ефремовой слово “иуда” трактуется, как бранное: предатель, изменник, презренный, лукавый. К этому же следует добавить, что слова “жид” и “иуда” являются однокоренными словами в такой же мере, как однокоренными являются и звучащие несколько по-разному на языках разных народов имена Джон, Ганс, Юхан, Йонас, Янис, Жан, Вано, Ованес и т.д., произошедшие от первичного древнееврейского имени Иоанн, означающего «Божье благоволение», которое в транскрипции “Иван” стало на Руси самым распространённым, родным и даже нарицательным именем.

С так называемой “ересью жидовствующих” - преступным деянием изменников веры и врагов российского единодержавия - ещё в конце XV века боролся первый государь всея Руси Иван Васильевич III, а продолжил и искоренял эту ересь во второй половине XVI века его внук и первый российский царь Иван Васильевич IV. Во многом именно благодаря ликвидации ими антиправославно-сектантской “пятой колонны” наша держава смогла устоять и закалиться в смуте начала XVII века, выгнав за свои пределы охочих до русского пирога иноземных захватчиков.

Как это ни парадоксально звучит, но самыми ярыми антисемитами на сегодня являются... семиты - сионисты. «СИОНИСТСКАЯ ИДЕЯ — СОВЕРШЕННО ЛОЖНАЯ И РЕАКЦИОННАЯ ПО СВОЕЙ СУЩНОСТИ», - писал товарищ Ленин (ПСС, т.8 с.73) Сионисты-семиты такие же иуды еврейского народа, как власовцы - иуды русского народа, как бандеровцы - иуды украинского народа. Ересь нынешних “жидовствующих” разрушает нации изнутри, стравливает их между собой, служит питательной базой терроризма, экстремизма и межэтнических войн. Благородной задачей настоящих патриотов является очистить зерно от плевел, отделить русских, татарских, еврейских и иных граждан России от имеющихся в их нациях доморощенных иуд, вернуть слову “жид” его истинное антинациональное, античеловеческое и антисоциальное значение.

Если за пять лет (2007 - 2011 годы) так называемый “Федеральный список экстремистских материалов” составил 1066 наименований, то за два последних года он практически удвоился, составив 2108 наименований.

Зачастую к этим материалам относят мысли, изречённые русским словом. А ведь мысль осудить нельзя, она передаётся от человека к человеку вопреки судебно-прокурорским постановлениям и инстанциям.

“Язык - душа народа. Он через все невзгоды потомкам слово пращуров несёт”.

Долг потомков сохранить родной язык в чистоте и свежести и пронести свободным и чистым через грядущие века.

Мне думается, что сейчас независимо от дальнейшего развития событий необходимо оглашать данные о старательных экспертах, которые дают криминальные оценки художественным произведениям настоящих патриотов Отечества. Они (сыщики-”эксперты” и их хозяева), а не русские патриоты вбивают клин “разделяй и властвуй” в межнациональные отношения и на пространстве современной России, и на территориях сопредельных с ней государств.

Лингвистическим гробокопателям хочется ответить строками древневосточного поэта и философа Низами:

Жемчужин чистый блеск

                               не в чистых ли морях?

Кто роет чёрный прах,

                               найдёт лишь чёрный прах.