Газета "Своими Именами" №1 от 04.01.2011

Что представлял собой тогда городок Ишим? Белый каменный острог, три каменные церкви, кладбище почти в центре города (отчего главная улица называлась «Мертвой») – таким был Ишим в 1880 году, когда сюда прибыл Мачтет. Площадь с каменным домом именитого купца, с полицейским управлением, с почтово-телеграфной конторой – вот и все достопримечательности тогдашнего Ишима.

В непробудной дреме жил городок со своим пятитысячным населением. Осенью и весной - под дождями, летом - под тучами пыли, зимой - под сугробами снега. Только в декабре Ишим становился неузнаваемым. Он просыпался, встряхивался и шумной жизнью большого пестрого торжища жил весь месяц. Здесь была знаменитая в Западной Сибири Никольская ярмарка.

Ишим возник во второй половине семнадцатого века на месте Коркинской слободы, построенной русскими в общей оборонительной линии крепостей на границе со степью, где обитали сильные и многочисленные племена воинственных кочевников. На высоком мысу, окруженном крутой излучиной реки, и появилась Ишимская крепость, окаймленная с трех сторон водами реки Ишим. В Коркинском остроге проходил воинскую службу рядовым стрельцом будущий знаменитый Семен Ульянович Ремезов – первый картограф и историк Сибири, талантливый зодчий, который по приказу Петра Первого создал «Чертежную книгу» Сибири из 23-х листов и построил затем белокаменный Тобольский кремль – единственное сооружение такого рода во всей Сибири. Отец С.У. Ремезова, закаленный в битвах старый воин, немало сделал для строительства сибирских крепостей и несения острожной службы.

До Г.А. Мачтета в городе Ишиме отбывали ссылку декабристы А.И. Одоевский (автор известного стихотворного ответа А.С. Пушкину – «Из искры возгорится пламя») и В.И. Штейнгель. Александр Иванович Одоевский, продолжавший литературную деятельность в Ишиме, отпросился затем в действующую армию на Кавказ, предпочитая черкесскую пулю ссылке в сибирском захолустье. А Владимир Иванович Штейнгель составил подробное эконом-статистическое обозрение Ишимского края. Товарищ Г.А. Мачтета по ишимской ссылке писатель-народник Н.Е. Каронин-Петропавловский написал здесь очерки «По Ишиму», в которых отразил быт и уклад жизни сибирских крестьян, классовое расслоение в их среде. В 70-х и 80-х годах Ишимский край уже становился крупной житницей Сибири. Невеликая по ширине река Ишим по своей протяженности превосходила такую реку, как Кама: более 2500 верст. И на всем протяжении Ишима, от истока его из реки Нуры до впадения в Иртыш, простирались черноземные плодородные степи и лесостепи. В бассейне Ишима выращивалось много пшеницы, и здесь уже возникали крупные кулацкие хозяйства, в которых жестоко угнеталась беднота. Это и было отражено писателями-народниками Г.А. Мачте-том, И.И. Сведенцевым, Н.Е. Карониным-Петропавловским.

Екатерина Вторая пожаловала городу Ишиму герб. Это был золотой карась, плывущий по серебряному полю. Символика сия означала, что в окрестностях Ишима многочисленные озера изобиловали этой рыбой. Дремотной и застойной, как озерная тина, была и духовная жизнь Ишима, всего края. Самыми крупными сооружениями города были: трехэтажная кирпичная этапная тюрьма, обнесенная высокой каменной стеной; большое двухэтажное кирпичной же кладки духовное училище, выпускавшее для всех епархий обширной округи дьяконов и псаломщиков; белокаменный Богоявленский собор, в котором венчался Г.А. Мачтет с Е.П. Медведевой.

Кроме Мачтета и Медведевой, в Ишимской ссылке тогда находились народники Д.Ф. Руднев и его жена А. Руднева, писатели Н.И. Сведенцев и Н.Е. Каронин-Петропавловский.

Суровую нужду терпели в Ишиме ссыльные революционеры. Мачтет служил сторожем на складе ишимского купца Трусова. За это он получал лишь сырой угол и скудный обед. Прекрасно владея двумя иностранными языками, Мачтет из-за полицейских преследований долгое время не мог найти уроки в частных домах.

29 мая 1880 года жандармское управление Тобольской губернии направило тобольскому губернатору прошение Мачтета на имя ишимского жандармского чиновника Кублицкого о разрешении ему преподавать детям в Ишиме иностранные языки. На это последовал от губернатора такой ответ: «На основании Высочайше утвержденного в 1834 году положения о домашних наставниках и учителях, никто не может определяться для воспитания детей, не имея на то позволения в особо установленном свидетельстве.

Принимая во внимание, что выдача ссыльным свидетельств вообще на преподавание не разрешается, ходатайство государственного преступника Григория Мачтета отклонить».