Газета "Своими Именами" №1 от 24.08.2010

Однако уже тогда мы – представители православной журналистики – стали бить тревогу: Аверин – не одинокий сумасшедший сатанист, за ним стоит огромное сатанинское лобби (даже если он сам об этом не знает). Достаточно сказать, что тогда, в трижды проклятом 1993 году, не последовало соболезнующих посланий руководителей страны.  А при нападении на синагогу в январе 2006 г. таковые (и соболезнования, и руководители) не замедлили явиться!

В 1993 году, когда сатанизм открыл охоту на православный клир, на всех телеканалах шли в день убийства обычные развлекательные программы. Демонстрировалось явное равнодушие к произошедшему, даже появились глумливые статьи в «Известиях» и «Московском комсомольце». Одно название говорит за себя – «Молчание ягнят»!

С 1993 года (не к ночи будь он помянут) в России ширилось и крепло практикование сатанистами ритуальных убийств как православного клира, так и детей.

30 декабря 1993 г. произошло убийство иеромонаха Нестора (Савчука) в селе Жарки (Ивановская область). Суд приговорил убийцу к 4 годам колонии общего режима. (Я тоже перечитал дважды, прежде чем понял, что четыре года общака!!!!!)

14 февраля 1996 г. был убит в чеченском плену священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма г. Грозный (Чечня),

23 сентября 1997 г. произошло убийство священника Георгия Зяблицева в Москве. Смерть наступила вследствие многочисленных ножевых ранений (явный ритуальный след).

В 1999 г. был похищен чеченцами и убит протоиерей Петр Сухоносов, настоятель Покровского храма в станице Слепцовская (Ингушетия). Виновных по этим убийствам не нашли.

16 июля 1999 г. совершено убийство 84-летнего ветерана Великой Отечественной войны, протоиерея Бориса Пономарева, настоятеля храма Илии Пророка в деревне Ильинская Слобода (Московская область).

23 августа 2000 г. совершено убийство иеромонаха Симеона (Аносова), настоятеля храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край).

Иеромонах Григорий (Яковлев) был убит кришнаитом 21 марта 2000 г. 8 января 2001 г. совершено убийство иеромонаха Александра (Кулакова) в селе Сабаево (Мордовия).

13 мая 2001 г. в г. Тырнаузе (Кабардино-Балкария) был убит священник Игорь Розин, которого за две недели предупредили о готовящемся убийстве.

12 октября 2002 г. совершено убийство игумена Ионы (Ефимова), настоятеля Тихвинской церкви села Тюрнясево (Татарстан). 85-летнего священника-кряшена убили ударами тяжелого предмета по голове.

Иеромонах Нил (Савленков) был убит 8 августа 2003 г. 2 ноября 2003 г. совершено убийство иеромонаха Исаии (Яковлева) возле села Раифа (Татарстан).  25 декабря 2003 г. совершено убийство иеромонаха Александра (Тыртышного) в селе Колосовка (Омская область).  Архимандрит Герман (Хапугин) был убит 26 июля 2005 г.

В Москве в ноябре 2009 года преступник в марлевой маске расстрелял настоятеля храма святого Фомы Даниила Сысоева. При жизни Сысоев, известный миссионерской деятельностью, получал угрозы и сообщения, что он приговорен

В Чувашии 5 мая 2010 года был ритуально убит священник православной церкви. Неизвестный зарезал монаха в его квартире. Это уже второй для Чувашии случай – за две недели до этого неподалеку был застрелен протоиерей.

Трагедия в тверском селе Прямухино всколыхнула все общество. В огне погиб священник, его супруга (по некоторым сведениям – беременная) и трое детей. Это было уже не первое покушение на эту семью: незадолго до трагедии отец Андрей обращался в СМИ за помощью, но так её и не дождался.

Все убийцы признавались одинокими психопатами и либо вовсе избегали наказания, либо получали очень мягкие наказания. Последнее обстоятельство заставляет задуматься – а одинокими ли были эти многочисленные психопаты?!

Сатанисты убивали и расчленяли детей!

Когда-то ритуальное детоубийство было не только несомненным правом, но и обязанностью руководителей общества в дохристианской Руси. Решение о ритуальном детоубийстве принималось на сходке горожан, а попытки жертвы или её родителей уклониться от исполнения этого очевидного для руссов-язычников «гражданского долга» строго осуждались.

Летописи рассказывают, что при основании Новгородской крепости русы-язычники ритуально убили и заложили в фундамент трупик жертвенного младенца. Археологи находят жертвенных младенцев под основанием многих крупных славянских общинных домов. В своем византийском походе князь-язычник Святослав приносил в жертву богам «нескольких младенцев и петухов».  В 983 году, за несколько лет до крещения Руси, в Киеве в очередной раз кинули жребий – кого принести в жертву идолам. Жребий пал на мальчика Иоанна, сына уже крещеного в православие боярина Феодора. Отец отказался выдать сына язычникам, и они взяли штурмом боярский дом, убив и мальчика, и его отца. После на месте этого зверства кающийся Владимир воздвиг первую свою церковь – Десятинную.

Сегодня мы имеем несчастье наблюдать всемирную реконкисту и ренессанс древнего, как мир, и даже достаточно однообразного в своих проявлениях сатанизма.