Газета "Своими Именами" №11 от 11.03.2014

Почему фильм не запоминается? Потому что в сознании действующих лиц фильма нет идеологии, а значит нет мотивации поступков. И ещё потому, что фильм не вписан в конкретику истории прошедшей войны — представленные в фильме военные события характерны для любого города при реке. В результате авторы лишились возможности дать эмоциональную окраску оценкам результатов боёв со стороны героев фильма. Фильм не дополняет знаний зрителя о войне. И поэтому в сознании зрителей фильм не приживается. Становится очевидно, что наполненное героикой событий слово Сталинград в данном случае не больше чем заманка в кино для престарелого зрителя. Голая женщина в постели фашиста — это заманка для подростков. То, что русская женщина проституцией добывает еду для близких — это заманка для мировых русофобов и антисоветчиков. Безосновательно обгадить образ русской женщины и советского солдата - для создателей фильма это шанс получения престижных премий на Западе. То, что в фильме у фашистов есть командующие офицеры, а советские солдаты воюют без командиров — это идеологическая диверсия по разложению здравого смысла в сознании молодёжи... Мол, солдаты России победили самостоятельно — без участия командиров и Верховного Главнокомандующего Сталина... Короче говоря, фильм «Сталинград», по моему мнению, антинаучен, антиисторичен и потому антихудожественен. И значит для несформировавшегося мировоззрения молодёжи вреден. Мы знаем немало советских фильмов, где не применялись потрясающие изобразительные средства, но которые историзмом и психологизмом событий потрясли нас и остались в памяти навсегда, например: «Летят журавли», «Дорогой мой человек», «В бой идут одни старики». Фильм Фёдора Бондарчука денег из бюджета унёс немало, а в результате... На его просмотр людей заманивают дармовщиной. Наверняка деньги за прокат фильма с каких-то счетов снимают и платят спонсорам фильма. И идут в мир сообщения о популярности непопулярного фильма... А ведь на затраченные деньги можно было увеличить доходы малоимущим, оплатить полезные занятия безработным.

Грустное впечатление осталось и от «Сказки для взрослых «Марьино поле»... Суть содержания такова: престарелым старушкам почудилось, что их мужей и возлюбленных на войне не убили, и если они пойдут на железнодорожную станцию, то встретят их живыми. И вот они идут, и вспоминают черты характеров любимых, события с ними связанные... Актёрская игра исполнителей ролей старушек бередит зрителям души. В «Марьином поле» без технологических эффектов достигается сопереживание зрительного зала. И спектакль, если бы он кончился тихим пустынным вокзалом, стал бы подобием реквиема погибшим на войне. Но... без угодливого политического посыла в адрес власти современным театралам никак нельзя. И вот в спектакле появляются неестественные игровые вставки: Гитлер, произносящий речь кому-то, Сталин, разговаривающий с Берией и конная статуя памятника, ассоциирующаяся с Жуковым. Эти вставки делают спектакль динамичнее, шире по поднятым темам и проблемам, но когда Сталин снимает китель и, оставшись в подтяжках, кричит старушкам: «Кто вам разрешил!?», становится искренне жаль актёров, играющих глупость и пытающихся убедить зрителей в реальности образа. При Хрущёве всех уверяли, что был культ личности, то есть вредная народу безграничная власть личности Сталина, на что лауреат Нобелевской премии писатель Шолохов заметил, был культ личности, но была и Личность... При Путине культивируется мысль о ничтожности личности Сталина: мол, народ победил в войне вопреки Сталину, то есть в войне Сталин ничего не решал, а даже мешал позитивному развитию событий. Юмористы регулярно представляют нам анекдоты о человеке со сталинской причёской и табачной трубкой, изрекающем фразы для пустосмешек. Теперь вот ещё и театральный Сталин с голым торсом в подтяжках. Грустные мысли навевает положение дел в нашей культуре.

Театр и кино, включающие в себя эмоциональность музыки, красочность живописи и содержательность литературы являются самыми быстродействующими, самыми эффективными по воздействию на сознание людей средствами искусства. Когда фильм или спектакль в ясной ёмкой форме объясняет жизнь и учит людей жизни — на него люди валом валят. Такие представления, реалистично отражая жизнь, меняют мировоззрение людей, а с ним и саму жизнь. Сопоставление истории СССР с историей его искусства убедительное доказательство этому. Силу власти искусства над людьми прекрасно понимали и понимают государи. Невозможно талантливого работника культуры и искусства заставить изменять сознание людей в нужном государю направлении лживыми сюжетами. Но бюджетными выплатами премий и заказами на продукцию государи могут править и управляют творчеством работников искусства средних возможностей и халтурщиков. И потому зрители всегда должны задаваться на презентациях одним вечным, но очень важным вопросом: «Кому сегодня служат работники культуры?».

Валерий САВЕЛЬЕВ, инженер

КРИМИНАЛ

ЛОЖЬ ПОБЕДИВШЕЙ ВЕРТИКАЛИ