Газета "Своими Именами" №11 от 12.03.2013

Не предложить ли от любви склониться к ненависти? На сегодня это более актуально. Тех, кто ненавидит, любят больше, нежели поборников всеобщей  любви! Люди инстинктивно чувствуют, что всеобщая любовь противоестественна. Нельзя любить всех, любовь потому и любовь, что избирает. Равно и ненависть! Ненависть  - оборотная сторона любви!

Если нельзя иначе, я за ненависть! К ней больше доверия – она не продаст. А что может быть лучше уверенности, что тебя не продадут? Нынче это такая редкость!

Не прав ли был Михаил Александрович, считавший ненависть, если она не без причины, наукой? Врагов, сделавших жизнь Отечества бессмысленной, врагов, приготовившихся делить его на всё новые части, как не ненавидеть?

Беда в том, что многие из нас перестали различать наших врагов. Этого не было за всю историю российского государства! В Интернете встречаются иные, ратующие за разложение России на мелкие составляющие. Мол, лучше заживём в обрубках. - Ненависти у нас не достаёт, ненависти!

Моё поколение так долго воспитывали в любви, что приходится преодолевать себя, чтобы говорить о ненависти. Один из самых близких мне фильмов, если не самый-самый, – «В бой идут одни старики». С первого просмотра запомнился диалог о любви и ненависти Кузнечика и Титаренко. Первый взывает: «Человечество должно же когда-нибудь понять, что ненависть разрушает. Создаёт только любовь».

А Титаренко отвечает: «Мы вот с Серёгой топали от Бреста до Сталинграда - с любовью. И от Сталинграда сюда до Днепра - с любовью…». И далее: «В Берлине… где-нибудь на самой высокой уцелевшей стене с огромной любовью напишу: «Развалинами рейхстага удовлетворён»».

Я не сомневался ни тогда, ни сейчас, что герой говорил о любви с иронией. И каково же было моё удивление, когда оказалось, что в Интернете довлеют другие понятия! «Маэстро показывает солдатам, что ненависть разрушает, созидает только любовь», «Любовь без ненависти – едва ли не главное, что нёс людям Леонид Быков»!

Да посмотрите же ещё раз фильм, пока его не откорректировали – могут ведь не только оцветить, но и «облагородить». Но если не выкинут эпизод, достаточно посмотреть на лицо Титаренко-Быкова, когда он говорит о любви, чтобы понять, что речь идёт о ненависти!

«Наука ненависти», написанная М.А. Шолоховым в 1942 г., проста и непритязательна: лейтенант Герасимов поведал военному корреспонденту о зверствах оккупантов, свидетелем которых ему довелось быть. Могут ли они повториться в наше время? И гадать нечего! В разгар войны в Приднестровье или сразу после неё мой сотрудник побывал на заводе в Тирасполе. По свежим следам событий с содроганием рассказывал, как румынские националисты резали и насиловали десятиклассников, у которых на беду случились выпускные балы. Рассказ леденил кровь не хуже шолоховского. У приднестровских русских тогда хватило ненависти, чтобы дать отпор и уничтожить насильников. Хватит ли ненависти у нас, если явится необходимость?

Друзья наших «демократов» на Западе не устают планировать распад РФ по тем же лекалам, что и Советского Союза двадцать лет назад. Фергана, Сумгаит, Карабах, Абхазия, Южная Осетия, Ингушетия, Чечня – забыть  ли о том, как там резали мирных жителей? И как же трудно всюду давался отпор! Не оттого ли, что в последние советские годы слишком много говорили о любви и мало – о ненависти.

А уж при демократах «налюбились» на тысячу лет вперёд! Не пора ли о ненависти вспомнить?

«Время разрушать, и время строить… Время разбрасывать камни, и время собирать камни». Каждому в известных словах слышится своё. Я же привожу, чтобы напомнить – все сроки прошли, время собирать камни поистине наступает. Разбросали мы их по всему миру и собрать – одной любви не хватит.

Или любовь поднимает в атаку? А ведь, что ни говори, нам всем придётся-таки выбираться из окопов и индивидуальных ячеек, в которых прячемся от рыночных реформ,  обстрелов и бомбёжек.

Пока иного, равного по силе, не появилось, читать нам «Науку ненависти» Шолохова, примерять ко времени и себе и учиться, учиться…

И помнить: «цивилизованный» мир никогда не простит нам своего 70-летнего страха, того, что возвращается при самом слабом  намёке на возрождение Советского Союза в любом обличьи.

* * *