Читаем Газета "Своими Именами" №14 от 23.11.2010 полностью

- Жест, конечно, красивый, ничего не скажу. Но лучше бы эти часы на аукционе, что ли, продал, благотворительном, да садик или детский дом отремонтировал.

sowetnikbg:

- Эта гадина наверняка не жрет картофельные очистки, как мы. Предатель нации получит по заслугам! Наши славянские боги помогут нам! Лобное место заработает в полную силу!

Хочу по поводу этого события высказаться и я:

- Во многих публикациях уже неоднократно сообщалось, что Владимир Путин обладает состоянием в несколько десятков миллиардов долларов, являясь одним из богатейших людей мира. Видимо, это обстоятельство в сочетании с неограниченной властью и отсутствием полнейшего контроля за его деятельностью на посту президента, а затем и премьера как раз и привели к потере им чувства меры при совершении своих неадекватных поступков. Наверняка, по этой же причине оказалась заторможенной и его самооценка возможных последствий от всего того, что он в последнее время вытворяет для своего пиара. Сюда относится усыпление амурского тигра, «общение» с бурым медведем в камчатском заповеднике, мнимая борьба с пожарами на самолете-амфибии, взятие про-бы кожи у китов в Японском море, погружение на дно озера Байкал и, наконец, - автопробег на автомобиле «Лада-Калина» по дорогам Дальнего Востока. Все эти увлечения премьера требуют немалых расходов, с которыми он абсолютно не считается. Например, только в автопробеге кортеж сопровождения В. Путина состоял из 110 машин, в том числе двух запасных «Лада-Калина». Поэтому можно легко представить себе, сколько денег в этой никчемной акции было «профукано», включая кормление ее участников, размещение на отдых, медицинское и техническое обслуживание, охрану, а также заправку автомобилей. Как отмечала газета «Ведомости» от 1 сентября 2010 года, расходы на это автотурне вполне могли превысить годовой бюджет небольшого российского города. Поэтому и бросание Путиным в бетон наручных часов стоимостью 250 тысяч рублей только лишний раз подтверждает, что ни цены деньгам, ни то, с каким трудом они зарабатываются, он не знает.

Такое поведение премьера особенно возмутительно на фоне обнищания населения, его высокой смертности, а также последствий последних стихийных бедствий, связанных с засухой, наводнениями и пожарами.

...Чтобы домыслить, чем все это может закончиться для ядерной державы и ее соседей, большого ума, полагаю, не надо.А.Б. Гловацкий

Герои не сдаются

Знает весь мир: на Кубе живёт смелый, открытый народ…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука