Читаем Газета "Своими Именами" №16 от 07.12.2010 полностью

Газета "Своими Именами" №16 от 07.12.2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин). Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1]. В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».    

Неизвестен Автор

Политика18+
<p>ПЕРВАЯ ПОЛОСА</p><p>ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В БЕЗДНЕ</p>

В современном мире, в котором установилась гегемония бездуховной антицивилизации кучки мировых элит, царит пошлый, вульгарно-материалистический культ мамоны – демона наживы. Фундаментальные ценности, наполняющие человеческую жизнь высоким провиденциальным смыслом, разрушены до основания и отброшены на задворки бытия. Движимое алчным демоном наживы человечество погружается в пучину аморализма, беспредела, вседозволенности, несправедливости, праздности и разврата.

Эту драматическую ситуацию отмечают все исследователи современного социума. Однако правящие персоны, на которых социум возложил ответственность за свою жизнь и безопасность, ведут себя крайне безответственно. Ибо эти ограниченные в интеллектуальном отношении вульгарно-материалистические политиканы не до конца осознают катастрофичность сложившегося положения не только для «абстрактного» социума, но и для каждой личности, в том числе и для них самих и их близких.

Ведь замечено, что в первую очередь именно сами персоны из правящих кругов и их близкие родственники становятся жертвами порочного социума – алкоголиками, наркоманами, проститутками, убийцами, ворами. Ибо они имеют лёгкий доступ к материальным благам, а близость к власти ставит их над законом, что приводит к безответственности, беспечности и порождает неограниченные порочные желания и преступные действия.

Человек, который оказался в бездне аморализма - в порочном социуме, утрачивает всё, что дорого для его души и составляет суть его личности – веру в Творца, духовные и нравственные ценности, родственные и дружественные связи. Семейные отношения между супругами, между детьми и родителями, между близкими людьми переходят в материальную плоскость, утрачивают эмоциональную экспрессию и эстетическую красоту и трансформируются в пошлые и вульгарные контакты между партнёрами. Что в итоге приведет к гибели всего человечества.

Судьба сытого Западного мира, которому все так любят подражать, тоже незавидна: он медленно гибнет. Озабоченные прежде всего личным заработком, прелюбодеянием и дьявольскими увлечениями, люди Запада не горят желанием заводить семьи и продолжать свой род, а если у кого-то и рождаются дети, они воспитываются в обстановке вседозволенности. Часто смолоду становятся на преступный путь, попадают в тюрьмы и дальше уже не могут воспроизводить здоровое общество. В результате население стареет и катастрофически сокращается. А в обществе, где для каждого на первом месте стоят собственные страсти, нет доверия людей друг к другу, отчего они не могут сплотиться и навести духовный и нравственный порядок. А всякая неприятность, вызванная господством «демократических идей» (разлад в отношениях с близкими из-за выведения на первый план только собственных интересов, болезни от пьянства и свободных половых связей, проблемы с представителями криминала, которого всегда много там, где идет свободный оборот денежных средств), порождает желание углубиться в утоление сиюминутных страстей еще больше. И большинство людей Запада обречены на медленную и одинокую старость: здоровье им уже не позволит получать наслаждение от былых страстей, а дети у них если и есть, то так же озабоченные прежде всего своими желаниями, они редко вспоминают о родителях. Одиночество – та тяжкая реальность, которая непременно сопровождает большинство жителей западных «демократических» стран. Совершенно ясно, что без веры в Творца – обладателя абсолютной истины и справедливости – и без начертанных Создателем духовно-нравственных императивов разрушается сама личность человека. Человек без морали – это нонсенс! Один из безбожных поэтов даже вынужден был признать: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек!». Аморальное двуногое животное – самое отвратительное и вульгарное существо во Вселенной. Об этом мудрый Создатель – обладатель суперразума говорит в своём завершающем небесном послании, Коране.

Каждый здравомыслящий человек понимает, что наступает глобальная социальная катастрофа - без нравственных основ уже погибают и общество, и государство. Упадок морали в мире просто ужасает, вызывая чувство брезгливости и омерзения. Тотальный разврат и содомия, насаждаемая демократическими режимами Запада по всему миру, указывают на то, что человечество вплотную приблизилось к моменту Истины.

По очень многим признакам мир находится на грани судьбоносных потрясений, которые в свое время предсказывали пророки и священные книги. Очищение от всего, что противоречит человеческому естеству, неизбежно. В истории человечества со времен Адама и Евы это подтверждалось неоднократно.

И смута этой мирской жизни покрыла мраком умы и души многих. Для одних смута – их семьи, для других – работа, третьих – богатство, четвертых – власть. И море тотальной лжи из всего, что может говорить, сегодня льется, как вода, в уши, как пелена застилает глаза, как алкоголь замутняет разум. Религию превратили в орудие политиканов и лицемеров, которые торгуют именем Всевышнего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937 год: Н. С. Хрущев и московская парторганизаци
1937 год: Н. С. Хрущев и московская парторганизаци

Монография на основании разнообразных источников исследует личные и деловые качества Н. С. Хрущева, степень его участия в деятельности Московского комитета партии и Политбюро, отношения с людьми, благоприятно повлиявшими на его карьерный рост, – Л. М. Кагановичем и И. В. Сталиным.Для понимания особенностей работы московской парторганизации и ее 1-го секретаря Н. С. Хрущева в 1937 г. проанализированы центральные политические кампании 1935–1936 гг., а также одно из скандальных событий второй половины 1936 г. – самоубийство кандидата в члены бюро МК ВКП(б) В. Я. Фурера, осмелившегося написать предсмертное письмо в адрес Центрального комитета партии. Февральско-мартовский пленум ЦК ВКП(б) 1937 г. определил основные направления деятельности партийной организации, на которых сосредоточено внимание в исследовании. В частности – кампания по выборам в партийные органы, а также особенности кадровой политики по исключению, набору, обучению и выдвижению партийных кадров в 1937 г. Кроме того, показано участие парторганов в репрессиях, их взаимоотношения с военными и внутренними органами власти, чьи представители всегда входили в состав бюро Московского комитета партии.Книга рассчитана на специалистов в области политической и социальной истории СССР 1930-х гг., преподавателей отечественной истории, а также широкий круг читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Кирилл Александрович Абрамян

Политика
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука