Газета "Своими Именами" №16 от 16.04.2013

Кстати, дарение часов высокопоставленными особами представителям черни – ходячий сюжет в рассеянских фильмах. В киноподелке «Есенин», которая в очередной раз прокручивалась сразу после «Страстей по Чапаеву», золотые часы дарит поэту – непросыхающему алкоголику и распутнику – императрица. Такой же ходячий сюжет – цистерна со спиртом, которым до потери сознания упиваются красноармейцы, а потом начинают расстреливать друг друга. Вообще красноармейцы без спиртного в кино жить не могут, хотя известно, что Красная Армия победила белых в том числе и по причине своей трезвости. А Чапаев вообще никогда не пил и не курил, благодаря чему имел исключительно сильную память и гениальный ум.

Когда мы смотрели эту развесистую гнилую клюкву под названием «фильм», то удивлялись той каше, которая в нём наворочена. В 12-ти сериях столько намешано всякой лабуды, что невольно подумалось, не в пьяном ли бреду сценарист (Эдуард Володарский) сварганил свой опус? Тут и надёрганные факты из повести Фурманова «Чапаев», и сцены из одноимённого художественного фильма 1934 года, и всякие легенды, анекдоты и фантазии самого сочинителя. Образ дочки полковника и сцены со спектаклем содраны из фильма «Хождение по мукам». И ничтоже сумняшеся, что в голову взбрело, что где-то и когда-то он услышал, увидел или прочитал и что ему с похмелья приснилось, − всё и скомпоновал, авось «пипл» сейчас неграмотный и «всё схавает», как сказал классик приватизации Чубайс.

Наше предположение насчёт алкоголизма сценариста, к сожалению, подтвердилось. Внучка Чапаева Татьяна Александровна в своем отклике на эту стряпню высказалась, что, в отличие от Чапаева, «Володарский сам любил принять на грудь, не чужда ему была эта привычка». Хотя эта причина не главная, а просто у таких, как сценарист и режиссер, – патологическая ненависть к русскому народу, за счёт которого они сытно кормятся.

В сериале не только правды нет, но и игра актёров слабая, особенно у исполнителя главной роли. Он старается отрабатывать сценарий, но играет неестественно, его герой никак не соответствует тому, что мы знаем о Чапаеве. В фильме представлен какой-то неврастеник, который запутался в любовных страстях и под конец возненавидел революцию, назвав её грязью, смешанной с кровью. Актёр произносит заученные слова, как манекен, без проникновения в образ героя, потому что по сценарию героя нет. Невозможно талантливо сыграть лживую роль. Как невозможно одновременно и с бабами в постелях валяться, и водку стаканами хлестать, и быть полководцем, в беспрерывных ожесточённых боях не знавшим поражений. Талант по-настоящему проявляется только там, где правда; это закон, который ещё никому не удалось опровергнуть. Сильная роль должна раскрывать сильный, цельный характер, а задача фильма прямо противоположная – изобразить не героя, а обыкновенного бабника и алкоголика. Поэтому получилось то, что и было запрограммировано – пасквиль на образ Чапаева. И на всех, кто боролся, не щадя своей жизни, ради нового, справедливого общества.

О Чапаеве написано достаточно много, биография его, в основном, хорошо известна. О нём немало писали и после его гибели, в 1920-1930-е годы, и после Великой Отечественной войны, публиковали воспоминания тех, кто его знал и кто с ним воевал. Библиография о В.И. Чапаеве обширная. Имеется и подробный, основанный на большом количестве архивных и других источников научно-популярный очерк о его жизни и боевой деятельности, подготовленный Научно-исследовательским институтом языка, литературы, истории и экономики при Совете Министров Чувашской АССР («Василий Иванович Чапаев.» Чебоксары, Чувашское книжное издательство, 1979). В его написании участвовали и дети Чапаева Александр Васильевич и Клавдия Васильевна. И даже после буржуазного переворота 1991-1993 годов о нём вышло несколько книг, в том числе документальная книга его правнучки Евгении Чапаевой. И большинство жителей России видели фильм 1934 года, который прекрасно передаёт героический образ народного полководца, его силу духа и человечность.

Именно поэтому, когда мы опрашивали знакомых и незнакомых о новом телесериале, практически все, кто его видел или пытался смотреть, отозвались о «киношедевре» отрицательно. Другие просто не захотели тратить на него время, многие вообще не смотрят телевизор. Неприятие фильма выражено и в отзывах в Интернете. Здесь мы обнаружили и опубликованную в печати рецензию. В Интернете она стоит под эмблемой КПРФ с рабоче-крестьянскими серпом и молотом. К нашему удивлению, она оказалась восторженно положительной.