Читаем Газета "Своими Именами" №17 от 22.04.2014 полностью

10 апреля, в 70-ю годовщину освобождения Одессы от немецко-фашистских захватчиков, в городе имели место беспорядки, суть которых искажается как в украинских СМИ, так и в трансляции Евроньюс. СМИ сообщают о семи «травмированных», со ссылкой на поступившие из медицинских учреждений сообщений в милицию. Расскажу истинную версию событий, как свидетель и очевидец.

Вначале о предыстории.

8 апреля, около 20 часов вечера, я присутствовал на месте постоянного сбора одесского Майдана. Там был большой сбор «национально свидомых», их было до 200 человек. Они публично, при множестве свидетелей, зевак и милиции, решали вопрос: надо ли идти прямо сейчас на Куликово поле, где стоят палатки Антимайдана, чтобы бить их? Их лидер, получивший в одесском Сопротивлении прозвище «Кабан», настоял на том, чтобы не ходить, и его аргумент был такой: «у них там есть оружие». «Кабан», со своим пивным брюхом и тупым выражением лица, мне показался похожим на грузчика с одесского рынка.

Об оружии. Я глубоко сомневаюсь, что в палатках хранится оружие. Но Одесса полнится дикими слухами с обеих сторон. Вот некоторые из наших городских легенд:

- 150 сирийцев приехали в Одессу, чтобы сражаться, если понадобится, на стороне Правого сектора;

- до 400 «правосеков» схоронились на базах отдыха под Одессой;

- ориентировка, официально полученная одесской милицией: триста российских военных с оружием приехали в Одессу, чтобы выступить в час Х на стороне Антимайдана.

В преддверии Дня освобождения Одессы один из радикально настроенных лидеров одесского Сопротивления рассказал мне на условиях анонимности.

Наши руководители нас предают. 9 апреля они встречались с «Правым сектором» и договорились, чтобы акции 10 апреля прошли мирно. Это совсем уже ни в какие ворота не лезет – договариваться с «правосеками». Наши лидеры боятся арестов, они призывают к умеренности, предупреждают о «провокациях». Молодёжь негодует, требует действия, но её сдерживают. Народный протест попросту «сливают».

Таким образом, противостояние 10 апреля возникло не на пустом месте, но было вполне предсказуемо.

В 14.00, за час до начала акции, руководителям принести постановление суда о запрете проведения как шествия, так и митинга. И что Антимайдану запрещаются впредь вообще любые митинги. Но, к их чести, они это решение суда проигнорировали.

Акция 10 апреля в Одессе началась как классический «слив» протеста. На подобные действа я вдоволь насмотрелся в начале 90-х, всё это было привычно и скучно. Сначала в 15 часов пошло шествие по центру Одессы, с костюмированным карнавалом, «ряженными» в солдатских гимнастёрках времен 1944 года и старым «виллисом» с надписью «Одесса-мама». С гвоздиками, славицами ветеранам. С обычной уже численностью в 20 тысяч человек. С привычными участниками, «законопослушными» с виду гражданами, похожими на таковых на первомайских демонстрациях советского времени. Чуть сзади – несколько более радикальная публика с также привычными уже российскими, красными и иными знамёнами. С примелькавшимися пророссийскими лозунгами. Как неделю назад, и две, и три. Ни прогресса, ни регресса, численность митингов не растёт и не падает. Минут за сорок толпа дошла до нашей самой большой площади – Куликова поля. Там нас уже ждала всем хорошо знакомая трибуна, с которой должны были выступить всем уже приевшиеся ораторы.

Уже пару недель на митингах Антимайдана звучат с трибуны выступления, где ставится вопрос, участвовать ли в будущих выборах. Раньше он стоял только так: никаких отношений с хунтой! Начали раздаваться голоса, что у властей надо что-то требовать, или что-то регистрировать. Но если требуешь, то это уже косвенное признание, что власть есть власть. И прочее в том же примирительном духе, вплоть до жёлто-голубых украинских флагов, которые раньше просто рвали.

В это воскресенье всё должно было кончиться праздничным «патриотическим концертом». Но тщательно вылизанный трусливыми лидерами одесского Антимайдана спектакль «согласия» (по-украински – «злагода») был взорван в одно мгновение. На трибуну первой вышла женщина и сказала:

Царёва заблокировали! Наших бьёт Правый сектор! На 11-й станции Фонтана!

Надо было видеть, как треть огромной толпы, все здоровые парни и мужики, покинули этот так и не начавшийся митинг-концерт! Подбирая куски асфальта, доставая откуда-то припрятанные палки.

Как оказалось, в Одессу приехал депутат Рады от Партии регионов Олег Царев, накануне избитый Правым Сектором в Николаеве. Его заблокировали в гостинице на Фонтанской дороге активисты «Правого сектора», их было человек семьдесят.

Царёв зарегистрировался кандидатом на президентские выборы. Нюанс в том, что выборы эти назначили те, кого ещё недавно называли «незаконная хунта, с которой нельзя иметь никаких дел». Он приехал в Одессу в рамках предвыборной кампании, чтобы принять участие в шествии Антимайдана от Оперного театра. Но я полагаю, что подавляющее число мужиков, покинувших никому уже не интересный митинг-концерт, вообще не знали, кто он такой. Всё было проще: наших бьют!

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2014

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука