Газета "Своими Именами" №17 от 26.04.2011

Да что там Польша, братцы... По российским многострадальным деревням и сёлам сиротливо стоят и недоумённо смотрят на нас выкрашенные дешёвыми сине-зелёными красками памятники и обелиски, возведённые в проклинаемые представителями нынешней власти советские времена. Опять же «по бедности» «великодушно поручены» они школам и прочим нищим, совсем уж крайним и бесправным организациям. Неужели у кого-то хватит совести опровергать это. Администрацией Курского района было издано распоряжение (16 апреля 2009 г.), в котором первым пунктом указывается: «Закрепить за муниципальными учреждениями образования Курского района памятные знаки и воинские захоронения, расположенные на территории населённых пунктов, согласно прилагаемому списку». Так вот, за школами указывается закрепить, районному отделу образования «организовать», а вот главам сельсоветов, то есть реальной власти на местах, только «рекомендовать» проводить ремонт и другое необходимое. Ещё раз подчеркну - только «рекомендовать». И всё это обосновывается «беспроигрышным» громким шаблоном, заимствованным из прежних некапиталистических времён: «В целях воспитания молодёжи в духе патриотических традиций, сохранения памяти о воинах, отстоявших независимость Родины... сохранения и благоустройства памятных знаков и воинских захоронений». Ну кто посмеет выступить против этого? Наипрекраснейший лозунговый щит, за которым чиновникам очень сподручно колдовать, превращая свою бездеятельность в лубковый мираж достигнутого благополучия в заявляемом вопросе. Все вроде бы при деле, все «довольны» и затрат почти никаких. На практике зачастую происходит «антивоспитание» молодёжи. За последние два десятилетия не припоминаю случая, чтобы вместе с детьми и обязательными при этом педагогами-руководителями в работах по уходу за памятными знаками и воинскими захоронениями принимали участие добровольно и на бесплатной основе взрослые местные жители. Скажите, «положа руку на сердце», возможно ли увидеть такое, чтобы в выходной день отец или мать семейства по своей сознательной воле, просто «по зову сердца» пошли со своими детьми к располагающемуся в их селе памятному знаку и вместе, всей семьёй занялись «уходом», «разбили клумбы, посадили цветы» и пр. и делали бы это не только «к традиционным памятным праздникам»? Вот когда было бы настоящее воспитание! Дети увидели бы, что это очень важное и значимое дело, поручаемое не только школьникам и затурканным работникам образования. Возможно, тогда отпала бы пустая «необходимость» без меры и по всякому поводу бравировать громким словом «патриотизм».

В существующем положении «спасти дело» может только неравнодушный к прошлому, думающий о настоящем и будущем своей малой родины мудрый руководитель, хозяйственник «с душой». Такой не будет распорядительной бумажкой поручать важное дело только детворе. Но беда в том, что «мудрых руководителей, хозяйственников с душой» (к великому сожалению) очень мало. На относительно достойном уровне памятники и памятные знаки содержатся на территориях воинских частей, а также сохранивших производственную жизнь «небедных» предприятий. Например, в хорошем состоянии памятные знаки на территории железнодорожного депо станции Курск; совсем не надеялся увидеть там в сохранности памятник комсомольцу Александру Козлову, погибшему в 1919 г. от рук деникинцев. Однако и он, несмотря на демонстративное отречение от прежней идеологии, оказался целёхонек и в очень хорошем, ухоженном состоянии. Долго любовался другим памятником, выставленным напоказ тридцатых годов паровозом: красавица-машина, просто дух захватывает! Не заприметил мусора и оскверняющей похабщины. Словно в другое государство попал. Но таких оазисов мало. Большинство же «начальников» алибизирует отсутствием материальных средств и занятостью.

Могу утомить читателя, пожалуй, не одним десятком примеров из общей картины нашего, мягко говоря, почти наплевательского отношения к сохранению давно продекларированной «Вечной памяти». По сути своей, примеры эти однотипны. Последние два десятилетия мы особенно преуспели не только в том, как сделать что-либо, не делая этого абсолютно, но и в совершенстве овладели способностью громко преподносить это самое «не сделанное» как замечательно сделанное.