Газета "Своими Именами" №18 от 29.04.2014

Если исходить из «демократического» определения, о морали нынче и речи нет, поскольку никаких требований государство не предъявляет (свобода, понимаешь, без конца и края!), а против нравственности затеяна диверсия, которая, в конце концов, должна привести к полной деградации личности. Русского человека хотят превратить даже не в «общечеловека», а в животное. «Массовое совращение нравов и людей, поклонение мамоне», - воскликнул Г. Зюганов в интервью «России-24» 31.10.13. И это ещё мягко сказано! Впрочем, кажется, он цитировал зарубежных нобелевских лауреатов, которые давно бьют тревогу по поводу опасных для человеческой цивилизации превращений в России.

Раньше надо было, примерно четверть века назад. На вседозволенности воспитано целое поколение. Даже на форуме «Советской России», обсуждая критику Пичуриным сериала «Сын отца народов», некий Артур высказывается: «Какие-то телемазохисты. Один оскорблён тем, что великий фильм «Судьба человека» прерывали рекламой, другой вышеизложенным сериалом. Не нравится - не смотрите. Молодёжь, и это хорошо, предпочитает сериалы про секс» («Советская Россия», №124 от 31.10.13).

Вот на чём базируется уродование нравов и людей на свободе выбора, причём превратно понятой. В человеческом обществе, за исключением отдельных исторических периодов, к примеру, Содома и Гоморры, разложения Древнего Рима, не было свободы выбирать греховное и грязное. Её и сейчас нет, одна видимость, прикрывающая собой покушение на нравственность лишнего народа, который должен исчезнуть с лица Земли.

Далеко не все из нас это понимают, но, к примеру, ALEKS, с форума той же «Советской России» отдаёт себе отчёт: «...В России происходит не становление капитализма, а осуществляется процесс её цивилизационной и экономической гибели, направляемый «тонко» мировой финансовой капиталократией в сторону её экономической колонизации и высвобождения на её территории «жизненного пространства» для прихода будущих «хозяев».

Идёт война, в которой битва за нравственность занимает не последнее место. Хотя, не громко ли сказано - «битва». Никакой битвы, с победой капитализма нравственность сдали, не попытавшись защитить, и лишь сегодня намечаются слабые попытки к её возвращению. Впрочем, сдали не только её, горемычную, но и экономику, и промышленность, и сельское хозяйство, и науку. Живём на пепелище, потихоньку вымираем, освобождая российские просторы для успешных прохиндеев.

А. Проханов в газете «Завтра» мечтает о Второй индустриализации России. Его бы устами да мёд пить! Дай-то бог! Но как это сделать без нравственности? Бегут специалисты, воспитанные на вседозволенности за рубеж, предпочитают устраиваться там. Нравственные устои у них порушены. А иные, смею думать, нравственным видят западный мир, считают его здоровее, убегают от вседозволенности туда, где процветает пусть и чужая, но мораль.

Но что же делать нам, оставшимся? Обратим ли процесс? Лично я думаю, обратим, иначе не взялся бы вспоминать и исследовать. Первым делом надо отрешиться от представления, созвучного со знаменитым «рынок всё сам устроит». В теме ему соответствует: «Мораль... никогда не падает и не рушится, она просто меняется»! (А. Никонов). Увы, господин Никонов, сама по себе она и впрямь не рушится - её рушат. Или не аморально провозглашение принципа «Можно всё, что не запрещено»? Или не аморален мораторий на смертную казнь за чудовищные преступления? Или не аморальны повторяющиеся попытки снизить возраст так называемого согласия на половую связь?

В 1717 году в России по инициативе Петра 1 была издана книга «Юности честное зерцало». Приведу лишь два извлечения из неё, поскольку они имеют отношение к тому, о чём пойдёт речь несколько ниже: «Благочинная девица досадует, когда оную кто искушать похочет», «Един только цвет в девицах приятен, то есть краснение, которое от стыдливости происходит».