Читаем Газета "Своими Именами" №24 от 11.06.2013 полностью

Но есть кое-что и пострашнее для нашей многонациональной страны: религиозный фанатизм, вмешательство религии в государственные дела. Путин с завидной оперативностью насаждает раскол в стране, что грозит ей гибелью. Религия никогда не объединяла людей. Христиане воевали с мусульманами, мусульмане с иудаистами и христианами… Внутри одной и той же религии вражда: бесконечные теракты, взрывы. Сунниты убивают шиитов (и наоборот), взрывают синагоги. Только в светском государстве могут мирно сосуществовать все религии, как было у нас в СССР (до горбачевской демократии). Кто-то верит в аллаха, кто-то в Христа, кто-то в Будду или Иегову, кто-то в человека, в его ум, нравственную и духовную силу, волю. Вера – дело личное, Пастыри всех религий должны заниматься своей паствой, своими прихожанами и не лезть в государственные дела. Религию нельзя «прививать» насильно. В многонациональном светском государстве религия действительно должна быть только делом совести индивидуума. Если на улицы многонационального государства выйдут верующие различных религий со своими «лозунгами» и песнопениями, то нетрудно предсказать, чем это кончится. Президент многонациональной и многоконфессиональной страны не должен афишировать и «пропагандировать» свою «совесть». Когда он вместе с министрами в светской стране стоит со свечами в дни православных праздников в церкви, вызывает ли это восторг у миллионов мусульман? «Галерный пахарь» в преддверии выборов писал: «И, конечно, мы рассчитываем на активное участие в таком диалоге традиционных религий России. В основе православия, ислама, буддизма, иудаизма - при всех различиях и особенностях - лежат базовые, общие моральные, нравственные, духовные ценности: милосердие, взаимопомощь, правда, справедливость, уважение к старшим, идеалы семьи и труда. Эти ценностные ориентиры невозможно чем-либо заменить, и их нам надо укреплять. Убежден, государство, общество должны приветствовать и поддерживать работу традиционных религий России в системе образования и просвещения, в социальной сфере, в Вооруженных силах. При этом должен быть, безусловно, сохранен светский характер нашего государства».

Путин ратует за строгое соблюдение законов, когда дело касается его недавних «дружков», которым угрожает уголовное преследование, но как легко сам нарушает статью главного Закона страны. Когда-то я считала, что наш президент просто профан в национальном вопросе. Почему вдруг он решил, что религия помогает укреплять милосердие и прочие нравственные ценности? Христиане в Средние века шли в крестовые походы и творили зверские преступления (и в своих странах они постоянно устраивали еврейские погромы, издевались над иудеями, считали их людьми бог знает какого сорта). Разве сейчас в республиках РФ, где много исламистов, царят спокойствие, милосердие, терпимость? Почему оттуда бегут русские? И как можно укреплять светскость государства, если общество будет приветствовать и поддерживать традиционные религии? Где логика? Ее никогда нет в словоблудии президента. А нетрадиционные религии? Как тогда с правами меньшинств? А как с атеистами? С какой стати они должны тратиться на поддержку религиозных конфессий?

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

1937 год: Н. С. Хрущев и московская парторганизаци
1937 год: Н. С. Хрущев и московская парторганизаци

Монография на основании разнообразных источников исследует личные и деловые качества Н. С. Хрущева, степень его участия в деятельности Московского комитета партии и Политбюро, отношения с людьми, благоприятно повлиявшими на его карьерный рост, – Л. М. Кагановичем и И. В. Сталиным.Для понимания особенностей работы московской парторганизации и ее 1-го секретаря Н. С. Хрущева в 1937 г. проанализированы центральные политические кампании 1935–1936 гг., а также одно из скандальных событий второй половины 1936 г. – самоубийство кандидата в члены бюро МК ВКП(б) В. Я. Фурера, осмелившегося написать предсмертное письмо в адрес Центрального комитета партии. Февральско-мартовский пленум ЦК ВКП(б) 1937 г. определил основные направления деятельности партийной организации, на которых сосредоточено внимание в исследовании. В частности – кампания по выборам в партийные органы, а также особенности кадровой политики по исключению, набору, обучению и выдвижению партийных кадров в 1937 г. Кроме того, показано участие парторганов в репрессиях, их взаимоотношения с военными и внутренними органами власти, чьи представители всегда входили в состав бюро Московского комитета партии.Книга рассчитана на специалистов в области политической и социальной истории СССР 1930-х гг., преподавателей отечественной истории, а также широкий круг читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Кирилл Александрович Абрамян

Политика
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Вся политика
Вся политика

Наконец-то есть самоучитель политических знаний для человека, окончившего среднюю школу и не утратившего желания разобраться в мире, в стране, гражданином которой он с формальной точки зрения стал, получив на руки паспорт, а по сути становится им по мере достижения политической зрелости. Жанр хрестоматии соблюден здесь в точности: десятки документов, выступлений и интервью российских политиков, критиков наших и иностранных собраны в дюжину разделов – от того, что такое вообще политика, и до того, чем в наше время является вопрос о национальном суверенитете; от сжатой и емкой характеристики основных политических идеологий до политической системы государства и сути ее реформирования. Вопросы к читателю, которыми завершается каждый раздел, сформулированы так, что внятный ответ на них возможен при условии внимательного, рассудительного чтения книги, полезной и как справочник, и как учебник.Finally we do have a teach-yourself book that contains political knowledge for a young person who, fresh from High School and still eager to get a better understanding of the world a newborn citizen aspiring for some political maturity. The study-book format is strictly adhered to here: dozens of documents, speeches and interviews with Russian politicians, critical views at home and abroad were brought together and given a comprehensive structure. From definitions of politics itself to the subject of the national sovereignty and the role it bears in our days; from a concise and capacious description of main political ideologies to the political system of the State and the nature of its reform. Each chapter ends with carefully phrased questions that require a sensible answer from an attentive and judicious reader. The book is useful both for reference and as a textbook.

А. В. Филиппов , Александр Филиппов , В. Д. Нечаев , Владимир Дмитриевич Нечаев

Политика / Образование и наука