Читаем Газета "Своими Именами" №24 от 12.06.2012 полностью

У восьмилетних близнецов Джоя и Нины Жмаевых мать заболела. Она перенесла серьёзную операцию и была очень слаба. Мать просила привезти к ней детей. Ей отказали. «Мы не позволим, чтобы дети бегали домой попусту. Они находятся здесь с определённой целью», — был ответ. За проволочной изгородью детей держат до пятнадцати лет. На целых восемь лет отлучают их от дома, муштруют, заставляют забыть «самый близкий им» русский язык. Персонал, надзирающий за ребятишками, снабжён резиновыми плётками. Детей бьют!

Томми Бабакаев, веснушчатый десятилетний мальчик, проживший здесь три года, рассказал корреспонденту: «Я не помню, как выглядит мой дом. Я хотел бы вернуться домой. Меня много бьют ремнём. Однажды я был в гимнастическом зале. Не услышав свистка, я продолжал играть в мячик. За это меня три раза хлестнули ремнём по каждой руке. И ещё нам нельзя здесь говорить по-русски, если узнают — накажут».

Таков этот лагерь, в котором власти Британской Колумбии проводят варварский «педагогический» эксперимент, отняв детство у ста ребятишек.

Власти пытаются оправдать существование лагеря в Нью Денвере тем, что дети свободников не посещают правительственных школ. Однако представители свободников заявили корреспонденту газеты «Вестник», что они два раза посылали свои делегации к правительству Британской Колумбии с требованием права на отдельную школу, как это имеют другие религиозные группы, например католики. «Мы, — заявили духоборы, — хотим, чтобы в нашей школе обучали детей по-русски и, конечно, мы не против, чтобы дети также изучали английский язык. Но мы против их программы ассимиляции. Делегации к правительству Британской Колумбии не дали никаких результатов, а теперь в лагере Нью Денвер нашим детям запрещают даже говорить по-русски. За употребление русского языка их наказывают избиением».

Лагерь в Нью Денвере называют по-разному. Власти Британской Колумбии — интернатом, журналист Сидней Кац, описавший его в «Маклинс», «самым странным детским учреждением Канады», а антрополог Чикагского университета Чарлз Франц, слова которого приводит Сидней Кац, выражается более определённо. Он говорит об этом лагере, как о «Бухенвальде Британской Колумбии». «Славяне», №9, 1957 г.

СКОЛЬКО ЖЕ МЫ ЗАПЛАТИЛИ ЗА ПОБЕДУ?

Вопрос весьма интересный, но без ответа. В 1995 году, в год 50-летия Победы, все СМИ пестрели отчётами о различных дискуссиях, публикациями, многими исследованиями на тему поставленного вопроса. Сегодня уже 67 лет Великой Победы и вопрос утрат уходит на второй план, остаётся один, муссируемый на все лады – мы победили! И получается как в той песне – «А нам нужна одна Победа, одна на всех, мы за ценой не постоим!». А между тем цена той Победе была заплачена нашей Родиной огромная. Последняя, официальная цифра только людских потерь, на которой замерло дальнейшее расследование, составляет 27 миллионов человек. Но справедлива ли эта цифра? Ответа нет до сих пор.

Общеизвестно: никогда не врут так много, как после охоты-рыбалки и во время войны. Но теперь можно добавить к этому, видимо, справедливому наблюдению ещё одно, не менее справедливое: после войны врут ещё больше, пожалуй, чем во время оной. А события войны, в отсутствие свидетелей дают возможность не только для вольной интерпретации тех событий, но и для разного рода политических и идеологических построений, выгодных тем, кто хотел бы видеть нашу историю такой, какой её удобно представить нам сегодня.

Уже много раз в «демократической» России звучали различные оценки Второй мировой войны, которые в корне отличались от оценок советского периода. Например, что потери наших войск в войне превышали потери противника чуть ли не в десять раз. Заявления эти были безосновательны, но им верили. На самом же деле чистые военные наши демографические потери во второй войне составили 8 млн. 668 тыс. 400 человек, немецкие потери вермахта во Второй мировой войне на советско-германском фронте 8 млн. 649 тыс. человек (данные Генштаба 1995 года). Как видим, цифры очень большие, но вполне сопоставимые.

Но это цветочки. А сколько звучало и звучит просто лживых заявлений, в том числе и со стороны наших соотечественников? Естественно, война всегда рассматривается в категориях цели и средств. И подвиги и предательства совершаются во имя чего-то и ради чего-то. Война – это тот эталон, с которым можно сверяться ежеминутно. Война стала полигоном, на котором проверялись моральные качества советского человека. И он одержал в ней Победу, к сожалению, дорогой ценой.

За всё приходится платить, в том числе и за Победу в войне. Это очень обширная тема. Остановимся только на людских потерях, чтобы люди поняли, что война – это очень страшно!

После 1945 года цифр было много. Первая - 7 миллионов человек возникла так. Когда Сталин дал команду опубликовать эту цифру, это был точный ответ на вопрос, который он задал генералу Антонову, начальнику Генштаба. Вопрос звучал так: «Скажите, сколько у нас погибло на поле боя?». Антонов чётко ответил: «Семь миллионов человек».

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Своими Именами», 2012

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное