Газета "Своими Именами" №40 от 02.10.2012

А кто же эти судьи? Кто они, современные инквизиторы? С чем совпали их годы воспитания? В каком лесу они родились и каким пням молились, прежде чем стать членами Общественной палаты, писателями, докторами исторических, экономических, педагогических и филологических наук, военными и деятелями культуры? Оказывается, родились они, как и академики (за исключением академика Гинзбурга, в «советском лесу» и годы их воспитания совпали с годами воспитания академиков, «годами бесовского погрома отечественной культуры», что не помешало им стать членами Общественной палаты, писателями, докторами околовсяческих наук, военными, деятелями разгромленной отечественной культуры и клерикалами. Если посмотрим на возраст академиков и новоявленных клерикалов, то обнаружим, что они люди одних поколений, рожденные в предвоенное, военное и послевоенное время, и годы воспитания их пришлись в основном на послевоенные годы, по мнению клерикалов, «годы бесовского погрома отечественной культуры». Годы рождения академиков: от 1916 - академик Гинзбург, до 1948 - академик Садовский. Годы рождения клерикалов: от 1922 - писатель Карпов, до 1957 - деятели культуры Татьяна Петрова и Мария Жукова.

Несмотря на время «бесовского погрома отечественной культуры», бесовская власть, на свою голову, учила, лечила, вывела в люди будущих клерикалов, дав возможность стать писателями, генералами, артистами, докторами... не забывая отмечать званиями Героев Советского Союза и Героев Социалистического труда, награждать орденами и медалями, присваивать Государственные премии и звания заслуженных и народных артистов. И что интересно, когда будущие клерикалы вступали в члены партии, а большинство из них были членами партии, получали звания и награды, они не вспоминали ни гонения на Церковь, ни грабёж церковного имущества, ни закрытие и уничтожение храмов как «очагов мракобесия», ни аресты священников и, как итог всего, расстрелы новомучеников русского православия: священников и мирян. Ни один из них не отказался в знак протеста от наград бесовской власти в то время, как не отказался и сейчас, продолжая щеголять бесовскими наградами и званиями. Поспешили откреститься только от партии, благодаря которой и стали писателями, докторами, военными и деятелями культуры. Поэтому всех их можно назвать с полным основанием отступниками и ренегатами, за исключением Леонида Бородина, который из всей этой клерикальной гопкомпании всегда был самим собой, то есть последовательным антисоветчиком и антикоммунистом, за что и страдал, в отличие от остальных. Новоявленные клерикалы, освободившись от вериг атеизма и коммунизма и поспешно напялив на себя поповскую рясу, льют грязь на нашу Советскую Родину и пытаются навесить вериги клерикализма на всех советских людей, считая и нас такими же ренегатами, как и они. Не выйдет, господа ренегаты!

Я, конечно, понимаю, что у воинствующих клерикалов, а тем более неофитов, уровень культуры определяется количеством церквей и монастырей, попов и монахов в стране. Подобно тому, как у либералов уровень экономического развития страны определяется по наличию в продаже бананов. Ясно, что Советская Россия, Советский Союз не вписывались в эти клерикальные и либеральные представления, а значит, были бескультурными и неразвитыми. Не знаю, как обстояло дело с бананами в патриархально-лапотной России, а вот церквей и монастырей, попов и монахов действительно было предостаточно и значит, уровень отечественной культуры, по мнению Героев Советского Союза и Социалистического труда, членов Общественной палаты и членов Союза писателей России, генералов, докторов наук и деятелей культуры, был чрезвычайно высок, ведь тогда обращали свой взор к Вере, Православию, Евангелию Пушкин, Гоголь, Достоевский и многие другие люди - люди достойнейшие, умнейшие. А народ? Куда обращал он свой взор? Какая особая православная культура была у полуграмотного и неграмотного народа в царской России?

«Грамотных в империи - 21,1% населения... Их всего более в губерниях... Санкт-Петербургской - 55%... Московской - 40,2%... Ярославской 36,2%. Наимение грамотны в Европейской России губернии Пензенская (14,7) и Псковская (14,6)... Среди женщин повсюду (искл.Финляндии) грамотность слабее развита; так, среди мужчин грамотных 29,3%, среди женщин -13,1%. Городское население грамотнее сельского - 45,3% (в Финляндии - 80,9)» (Брокгауз и Эфрон. Малый энциклопедический словарь).