Газета "Своими Именами" №43 от 25.10.2011

При этом автор констатирует:«Замечу еще, что любители заговоров не найдут в моей книге ничего любопытного. Да, я с уверенностью утверждаю, что сеть взаимосвязей, существующая между самыми могущественными людьми в мире, позволяет небольшой прослойке не только менять глобальную систему, но и часто навязывать нам свои правила».

Опираясь на свой большой жизненный опыт, автор признает, что «заговоры в их среде большая редкость». Но он пишет применительно к современному времени, а как было пятьдесят, сто, сто пятьдесят лет назад, когда складывались огромные капиталы и кланы, как там обстояло дело с заговорами и можно ли отнести революции (в том числе и цветные) в отдельных странах и возникновение войн к ним?

Причина почему он отвергает наличие и возможность заговоров в современном мире для него ясна. Он приводит высказывание Джо Штиглица, что «вам не нужен заговор, если вы устанавливаете правила». Вывод ясен и прост, в мире сложились устойчивые группы, именуемые клубами, форумами, высокими собраниями и пр. Такими глобальными структурами стали: Давосский форум, Бильдерберский клуб, Трехсторонняя комиссия, Мюнхенская конференция по вопросам безопасности, Богемский клуб и многие другие.

Можно отметить, что в последние десятилетия создано множество различных содружеств государств, таких как «Большая семерка», с привлечением России появилась «Большая восьмерка», позднее «Большая двадцатка», группа 24, группа 22, группа 77 (фактически 130 членов), группа 6.

Образовались альянсы стран по регионам: Ассоциация стран Юго-Восточной Азии, Африканский союз, Движение неприсоединения и др., на собраниях которых решаются общие задачи. Но складывается парадоксальная ситуация в мире, когда суперэлита начала «почковаться». Появились «глобалисты» и «антиглобалисты», стремящиеся к одной цели, но с разных позиций.

Автор пишет: «Меня как еврея всегда особенно занимала давняя идея о мировом еврейском заговоре. Я рассуждал в том духе, что евреев не так уж и много, и это значит, что если бы мы заправляли всем, мне наверняка нашлось бы какое-нибудь теплое место в аппарате мирового правительства». Оценим иронию автора и его «аргументированный» довод.

В чем же проявляется власть суперэлиты? Вот заключение автора:«В самом деле, одной из самых главных черт глобальной эры является тот факт, что корпорации берут на себя экономическую и социальную роль, которая по значению иногда не уступает роли государств или превосходит ее — и при этом не сопряжена ни с чьими государственными интересами».

В последние десятилетия в нашей стране пытаются перейти во всех сферах человеческой жизни к рынку и рыночным отношениям. Автору книги он видится таким: «Рынок — чудесное изобретение во многих отношениях, а экономический рост, ставший результатом политики рыночников, обернулся выгодой для миллиардеров. Однако у рынков нет совести, и они запросто выкинут на обочину больных, необразованных и пожилых. Рынки стремятся к рентабельности, что чаще всего подразумевает консолидацию ресурсов и власти, укрупнение масштаба ради экономического эффекта и существенные человеческие издержки… Одним из основных достижений лидеров мирового финансового сообщества за последние несколько десятилетий стало то, что оно научилось продвигать глобализацию рынков, одновременно убеждая всех в преимуществах идеи полной саморегуляции, в лучшем случае — в сопровождении необременительного государственного надзора».