Этому лозунгу предшествовало внедрение в сознание расплодившегося советского обывателя ложного постулата «психологов», что собака в доме положительно влияет на формирование психики ребёнка, делает его добрее, отзывчивее, ответственнее. Сначала это провозглашалось, затем внедрялось в практику воспитания детей уже самими родителями на фоне постоянного повышения жизненного уровня населения за счёт плановой экономики, безопасной, безмятежной жизни за всё заслоняющей широкой спиной ЦК КПСС, крепкой обороны СССР. Поскольку психологами, психоаналитиками и прочими психами были «продвинутые» типы, ни один из них нигде не пикнул против лжи. Начинало формироваться общество потребления.
Между тем давным-давно известно, что самый простой, надёжный, универсальный воспитатель – труд, что ребёнок развивает свою властность, эгоизм, свою жестокость до садизма, делает первые шаги в этом направлении особенно на щенках, котятах, на птенцах, на более слабых, беззащитных, безответных и доверчивых существах. С годами наклонности переходят в черты характера, становятся нормой, худо-бедно маскируются, чтобы не выглядеть законченным негодяем и подонком на общем фоне благостной картины советского быта. О каком товариществе, коллективизме, братстве можно говорить с такими людьми? А ведь более 150 лет назад авторитетный русский прогрессивный мыслитель, философ, демократ В.Г. Белинский писал: «…Из всех страстей человеческих, после самолюбия, самая сильная, самая свирепая – властолюбие…» Да и не он один. Но психологи, политологи и прочая политическая самовлюбленная шелуха имели политический, классовый заказ.
В «цивилизованной» Европе, в том числе в копировавшей её моды царской России, господствующие классы и сословия использовали собак для потехи, для развлечения, в качестве сторожей (надо заметить, что моды всегда перенимались и перенимаются с перехлёстом – «знай наших!»). Содержание собак для них стало престижным занятием, своего рода конкуренцией: у кого собака злее, крупнее, страшнее, красивее, быстрее, у кого свора больше или чистопородней. Обладание собаками поднимало общественный статус, социальную значимость господина, при случае можно было показать свой нрав и превосходство травлей человека. Были и такие, кому грела душу слава известного собачника округи, губернии. Не всё же время околачиваться по буфетам, ресторанам, курортам, бардакам. Мода на собак удовлетворяла мелкие властно-эгоистические прихоти господ. С отменой крепостничества число подневольных у господ сократилось, и часть псарни переселилась в просторные господские квартиры. Мелкопородные комнатные собаки всегда были увлечением мещанско-обывательской публики, буржуазных дам, переложивших уход за домом, мужем, детьми или внуками, а то и государственные дела на слуг.
В советское время люди занимались учёбой, наукой, работой, больше читали, больше путешествовали, занимались общественными делами, физкультурой. Да и само политическое положение гражданина, дух товарищества несмотря ни на что менее способствовали замыканию на каких-то мелочных индивидуалистических интересах, в том числе на собаках, теша самолюбие и эгоизм.
Хотя со временем, с накоплением социального жирка, а вместе с ним буржуазных предрассудков, поголовье собак в городах, особенно в столицах, увеличилось. Сказалась и склонность обывателя следовать моде, быть хоть чем-то похожим на избранных, на псевдоэлитарных бездельников. Во всяком случае, в советское время владельцы собак не сильно наглели, соблюдали условия и правила их содержания. Этому способствовало общественное мнение жителей, контроль содержания собак участковой службой народной милиции, жилищно-коммунальных и санитарно-эпидемиологических органов. Нападения обывательских собак на людей были крайне редки и, поскольку жизнь и здоровье людей охранялись государством, квалифицировались как уголовное преступление владельца животного, а собака нередко изымалась.
Тротуары, газоны, детские площадки, скверы городов, аллеи парков были чисты от собачьих экскрементов. У подъездов жилых домов не было желтых узоров на снегу от собачьей мочи. Не имея дорогих авто, интернета, клоуновских штиблет, советские люди были совестливей, культурнее, грамотнее «дорогих россиян».