Газета "Своими Именами" №47 от 20.11.2012

«В 1721-1725 гг. открыто было до 46 епархиальных школ, так что в последние годы царствования Петра почти каждый (теперешний) губернский город имел по две школы, светскую и духовную. Между ними началась борьба за учеников. Синод потребовал, чтобы дети духовного сословия были возвращены в епархиальные школы, после чего в четырнадцати цифирных школах совсем не осталось учеников, и их пришлось закрыть. В уцелевших школах учились почти исключительно дети приказных; в 1727 г. их было всего 500 чел».

Но если цари бились за грамотность населения (к Петру можно добавить и Александра I, и Николая I), то кто же мешал? Те, кому грамотность русских была невыгодна, - «благочестивые» мешали.

«…Так, в 1790 г. обыватели Лебедяни, Шацка, Спасена и Темникова подали губернской власти следующие, почти одинаковые заявления: «купецких и мещанских детей в школах не состоит, да и впредь к изучению в училища отдавать детей мы не намерены. Того ради содержать училища желания нашего не состоит и мы не видим для себя от оных пользы». Училища были закрыты. Козловский купец, смотритель местного училища, шел еще дальше: он находил, что вообще все училища вредны и что «оныя полезно повсеместно закрыть».

…В духовных школах в 1783 г. училось 11 329, в 1807 г. — 24 167 чел. В общем, один школьник приходился приблизительно на 800 душ».

Вот этот один школяр на 800 душ и есть результат более чем семи столетий православия на Руси. Подчеркну вывод – священничество стало доходным, наследственным бизнесом попов, а для этого бизнеса грамотность православной паствы совершенно излишня. Ведь грамотным людям, к примеру, такую блевотину (а она, прежде всего, малограмотна), какую вещает поп Каскун, не предложишь.

Малограмотному попу не ведомо, что существовала и существует понятная всем истина – инвалиды армию украшают. Их увечья доказывают врагам, что эта армия ничего не боится. Сколько же ума нужно было иметь Каскуну и какими убогими извращениями ему надо было дойти до мысли, что Сталин приказал убить инвалидов, чтобы они не портили праздник?

А были в те времена такие инвалиды, кто мог испортить праздник, – попрошайки? Да, были. По крайней мере, я вспоминаю полный вагон пригородного поезда где-то в конце 50-х, и инвалида в гимнастерке и на протезе, продирающегося сквозь толпу с гармошкой, играющего на ней и поющего: «Раскинулось море широко…» (тогда стеснялись просто так просить). Меня еще удивило, что он поет морскую песню, а сам не в тельняшке. Отец бросил ему в кепку какую-то мелочь. Помню, инвалида без ног на каталке у входа на рынок «Озерка». Запомнилось, что когда мы шли, то перед ним в кепке уже была горка мелочи, но он сам был пьяным «в дупель», «лыка не вязал», и было противно на него смотреть. (Но такие попрошайки, какие сегодня сменяют друг друга в вагонах метро (особенно по выходным, когда их коляски могут въехать в вагон), мне не припоминаются.)

Ведь тут всё зависит не только от государства, но и от человека. Иной и не ранен был ни разу, а после войны станет алкашом или сволочью, которой все позволено. И были случаи, когда вполне целых Героев Советского Союза лишали этого звания, скажем, за изнасилование.

Приказы Сталина

Но давайте вернемся к нашему попику и его наглой бессовестной брехне, что в архивах, дескать, есть приказы Сталина об уничтожении инвалидов. Ничего подобного в архивы подбросить пока не решились, поскольку там достаточно прямо противоположных приказов Сталина.

Все положения об обеспечении инвалидов существовали задолго до войны, поскольку, словами попика, именно атеистам пришлось заботиться об инвалидах Первой мировой войны. Но уже в июле 1941-го, в мае 1942 года и далее на протяжении всей войны Сталин дает распоряжение органам Советской власти усилить заботу об инвалидах, прежде всего обеспечить их материально, жильем и работой.