Читаем Газета "Своими Именами" №49 от 03.12.2013 полностью

Всё это было бы банальной местечковой хроникой и клановыми разборками с классическим распилом государственных средств, если бы не нюанс последних недель: банкротство Украины как государства.

Украина так и не сумела расплатиться за поставленный в августе газ.

Кстати, это отнюдь не первый раз в её истории. Как за 90-е и начало нулевых Украина платила России, это вообще сказка! А как Туркмению «кидала», и сколько раз!

Но у Украины, согласно официальной статистике, есть порядка двадцати миллиардов золотовалютных резервов, так почему же она не платит? Судя по всему, эти миллиарды числятся лишь на бумаге, они тайно заложены и перезаложены в западных банках с использованием сложных схем и «свопов», как это делала в своё время Греция.

Короче, денег нет, «немає грошей». И не будет – металлургический экспорт остановился в связи с падением мировых цен на сталь. И субсидии регионам платить перестали. У бюджетников задержки. Пенсии, судя по всему, скоро перестанут выдавать.

Кстати, закрыли все мелкие обменники валюты под предлогом некоей «лицензии». Однако поменять валюту пока можно, но только в крупных банках. И слону понятно, что на Украине готовится какой-то финт с ограничением обмена валюты.

И наконец, самое интересное. Несмотря на газовый кризис, квартиры топят так, что люди сидят в трусах. То же в кафе и магазинах. В супермаркетах жарко, как в бане. Как это понимать в разгар кризиса?

Идёт саботаж. Тысячи безымянных инженеров теплосетей стихийно, без всякого сговора делают то, что делали их деды во время войны. Но те сыпали тайком песок в подшипники заводов, работавших на немцев на оккупированной территории, чтобы Третий рейх поскорее издох. Их потомки делают то же с газом, чтобы незалежная Украина поскорее обанкротилась и издохла. Не ищите в Интернете официального подтверждения этому. Я здесь, на месте, знаю настроения и говорю вам правду.

И последняя пикантная новость. Только что президент Украины Виктор Янукович подписал указ о предоставлении гуманитарной помощи Республике Филиппины и дал соответствующее распоряжение правительству. Документ размещен на официальном сайте главы государства. Александр Сивов

БУНТ ХАНТОВ

В Ханты-Мансийском автономном округе маленькая локальная проблема. Пока что маленькая и локальная. Глава оленеводческого хозяйства Семён Айпин отказал компании «ЛУКОЙЛ — Западная Сибирь» в разработке месторождения на земле своего родового угодья. Сын главы хозяйства, Александр Айпин, сказал: если на участках найдут нефть, то нас сметут с этой территории, а нам больше негде содержать оленей. Мы уже пять раз меняли место. Дальше уходить некуда.

Семья даже наняла адвоката, чтобы отстаивать свои интересы. Земляков поддержал вице-спикер Думы ХМАО Еремей Айпин. Среди хантов фамилия Айпиных влиятельна, около ста человек в округе принадлежат к этому клану. Знатные оленеводы, как раньше говорили. Наверное, нефтяной монстр и на этот раз продавит нужное решение через администрацию и хантов сметут. Однако звоночек прозвенел.

Раньше нефтяники откупались ящиком водки. Ну, или соразмерной (ящику водки) компенсацией. Местные жители пишут, что сто тысяч рублей за землю под разработку нефтяного месторождения нефтяная компания считала неразумно высокой тратой. Не сравнивая с тем, сколько денег даст нефть. Сравнивали не с нефтью, а с ящиком водки. Система работала. А теперь не работает.

Айпины попросили за половину своего угодья, за болото, где они согласны разрешить нефтедобычу, целых пять миллионов рублей. А вторую половину угодья очертили красной линией. Здесь, сказали, ягельный бор, и мы его не отдадим. Потому что олени едят ягель. А мы живём оленеводством. Потому что мы ханты.

Другие ханты тоже забурлили вокруг Айпиных и вопроса о земле. Сказали, что у хантов есть право на самоопределение. И решили поставить вопрос ребром на Всемирной конференции ООН по правам коренных народов.

А мы немного поговорим о поэзии. Русские националисты — большие поэты. У них есть красивые поэтические образы: Россия для русских, Россия — русский дом и так далее. Отрицательным персонажем прекрасной русской поэтики выступает Кавказ, «который хватит кормить». Такой дуализм получается: с одной стороны Россия, с другой – Кавказ.

А ханты? Ханты тут где? Или, например, манси? А якуты и Якутия? Или вот ещё — Карелия. Давайте пока оставим Кавказ, ну его, надоело. Отгородим колючей проволокой и заживём спокойно. А с Якутией как быть? Если Россия для русских, то для кого Якутия? Если Якутия — часть России, значит, Якутия тоже для русских? А для якутов что? Россия — русский дом. А где карельский дом? Или карел пусть остаётся без дома? Где дом для ханты и манси? Или всех отделить? И Якутию отделить? Так ведь некоторые якуты не против.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Момент Макиавелли. Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция
Момент Макиавелли. Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция

Монография Джона Покока «Момент Макиавелли» принадлежит к числу наиболее авторитетных и цитируемых исследований в общественных науках за последние пятьдесят лет. Яркий представитель Кембриджской школы изучения политической мысли, Покок предложил новую концепцию истории западной политической философии Нового времени: место либерального канона от Локка до Смита заняла республиканская традиция. Книга описывает историю республиканского языка политического мышления, которая включает сочинения Аристотеля, Полибия, Цицерона, Макиавелли, Гвиччардини, Харрингтона, Мэдисона и Джефферсона. Автор прослеживает эволюцию этого типа политического языка от споров гражданских гуманистов ренессансной Флоренции до полемики британских мыслителей в XVII и XVIII веке и дискуссий о характере новой республики в США в конце XVIII столетия. Ключевая тема исследования – роль активного гражданства и его добродетелей в эволюции западноевропейской политической мысли. Идеи Покока не теряют актуальности и сегодня, особенно в России, переживающей собственный «момент Макиавелли», – время столкновения молодой республики с кризисом провозглашенных ею ценностей и институтов.

Джон Гревилл Агард Покок

Политика