Газета "Своими Именами" №5 от 29.01.2013

Статья Авраама Шмулевича так и называется «Еврейский урок для русского национализма».

Евгений ЧЕРНЫХ, «Комсомольская правда», 13 декабря 2012 г.

НАШ ОТВЕТ ФИДЕЛЮ

Вы думаете, мы об Израиле, о Ближнем Востоке, о евреях и арабах спорим? Нет. Мы с Фиделем из-за Канта разошлись. Я за Канта, а он — против. Я имею в виду Иммануила Канта, профессора философии из Калининграда. Шучу. Он нас учил категорическому императиву. Это значит: «поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом». Вы только подумайте — всеобщим законом, а значит, законом для евреев и неевреев.

Чтобы понять палестинские коллизии, историю знать не надо. Там все просто. Есть за Канта и есть против Канта. Те, кто за Канта, — я и Слисаренко — считают, что люди равны; равные права должны быть у еврея и нееврея. А те, кто против Канта, — считают по-другому: есть, мол, свои и чужие, своим всё, чужим — ничего. Вот и весь конфликт Палестины — у евреев права есть, у неевреев — нет.

Палестинцы уже пять лет заперты в большом гетто Газы. Осада – ни войти, ни выйти. Фиделю (и многим израильским евреям) это кажется нормальным, потому что они антикантианцы. Для еврейского антикантианца, когда еврея запирают в гетто, это плохо, а если палестинца — это нормально. Тягнибок — украинский антикантианец, Фидель — еврейский, но смысл тот же: неприятие одного закона для своих и чужих.

По антикантианской логике Фиделя законов должно быть два — один для евреев, другой для гоев. Он объясняет в своей длинной статье, что если ты не коренной житель, если ты не испокон веков живешь там, где живешь, то у тебя можно отнять дом-квартиру, а тебя самого прогнать. Например, если ты живешь в Палестине, а у тебя фамилия Масри (Египтянин) — значит, тебя можно выгнать из дома.

Наш учитель Кант спросил бы Фиделя: а фамилия Фидель — она со времен Владимира Красное Солнышко в Киеве зарегистрирована? А если нет, ты не против, чтобы и тебя прогнали куда подальше? И всех Варшавских — в Варшаву? И всех Виленских — в Вильнюс? А Евреиновых — на Еврейщину? А Фиделя, значит, на Остров Свободы? Конечно, ничего такого Фидель в виду не имеет. Только троньте Варшавского или Виленского — он крик до небес поднимет, мол, наших бьют.

Масри живут в Палестине со времен Владимира Красное Солнышко, даже немного раньше — со времен Гаруна аль-Рашида эта фамилия упомянута в хрониках. Но хоть бы эти Масри приехали несколько лет назад из Египта. Вот я приехал сорок лет назад из Новосибирска, однако никто у меня из-за этого квартиру не отнимает. Поэтому я разговоры об этногенезе не люблю. От них махровым расизмом пахнет.

Палестинцы — древнее коренное население Святой земли, а мы — народ пришлый, в основном приехавший в ХХ веке. И всё же я стою на позиции равенства. Как говорится в Ветхом Завете: «Один закон будет вам и чужим, живущим среди вас». Все наши проблемы — от несоблюдения этого правила.

Для вашего развлечения я отвечу и на другие претензии Фиделя, хотя они роли и не играют. Фидель пишет: «…7 арабских стран в 1947 г., «единым фронтом» напавших на новорожденное государство Израиль с населением 600 тыс. человек на тот момент и полным отсутствием регулярной армии и тяжелых вооружений»... Это такая же выдумка, как 14 стран Антанты, напавших на Советскую Россию. Арабские страны сочувствовали палестинцам, как украинцы — сербам, братьям-славянам. То есть, конечно, сочувствовали, но умирать за них не спешили. И помочь арабские соседи собрались, только когда евреи стали массово прогонять палестинцев. Еврейский израильский историк Бенни Моррис рассказал, что к началу войны с арабскими странами евреи уже изгнали из родных сел шестьсот тысяч человек. И это еще до провозглашения независимости Израиля. А чтобы Фидель не сомневался, добавлю: Моррис считает, что правильно изгнали и еще мало изгнали, надо было всех изгнать до последнего младенца.

Участие арабских стран в войне 1948 г. было слабое — сирийцы послали одну роту, ливанцы — два взвода... так, для проформы. Воевал Египет, воевал Арабский легион — но и те ни разу не переходили границы еврейского государства. Об этом договорились Голда Меир и король Абдалла.

У самих палестинцев не было ни армии, ни оружия. Они и не могли его получить, потому что было эмбарго — а у евреев было оружие, им его поставляли чехи с благословения товарища Сталина. Сталину сказали еврейские советники, что евреи будут на стороне СССР, а он и поверил. Потом пожалел, да поздно было.