Газета "Своими Именами" №7 от 12.02.2013

Рідна ненька Україна выстрадала под перекрестным огнем русскую идею не империи, но демократии. Эта идея четко вырисовалась во времена гетманщины, а сейчас ее сам Бог велел вновь испытать на исторической родине, а потом предложить и могущественной соседке. А то, глядишь, снова окажемся окраиной Российской империи, а не в славном букете равноправных братских народов.

Только надо избавиться от взаимных упреков. «Не судите, да не судимы будете!» Церковь упрекает народ, называя его богоборцем, как будто это не при ее заступничестве рухнула империя и не шли в первых рядах революционеров семинаристы. Народ по той же причине продолжает ей не доверять, не в состоянии отделить и тогда, и сейчас зерна от плевел, истинную церковь от «бижутерии», которая ее окружает. Так и сочувствуем православию, отделяя себя от народа, ведь не считаем себя богоборцем. Но не будет сердце православным, пока в нем не поместится весь народ, и свой, и соседний, и даже все человечество.

Ради бога, не считайте меня религиозным фанатом. Я обычный представитель советского поколения. Но чисто по-человечески уверена, что если б православной традиции у нас не было, то ее следовало бы придумать, потому что она глубоко целесообразна. Это видит каждый, кто в растерянности взирает на погибающее молодое поколение, распоясавшийся постмодерн, непредсказуемые последствия атеистического мировоззрения, принесенного нам с Запада. Нам, как и всему человечеству, нужна православная Россия. Помочь и поучаствовать в реализации ее исторического предназначения - наш «материнский» долг.

P.S. Предложенная концепция национального развития полностью соответствует Конституции Украины, к Богу обращена ее преамбула, в ст.11 закреплена обязанность государства содействовать развитию традиций, а в ст.23 обнаруживается главный принцип православия - свобода и любовь: свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого, в отношениях между людьми нет места насилию.

«Мы понимаем, как важна для общества духовность»

Уважаемая Светлана Николаевна! Редакция еженедельника «2000» попросила меня ответить на ваше письмо, и я это с удовольствием делаю. Вижу, что вы человек неравнодушный, думающий, и поэтому общаться с вами, пусть и не напрямую, а через газету, приятно вдвойне. Но всё-таки позволю себе кое в чем с вами не согласиться, особенно в вопросе отношения коммунистов к православной церкви.

Конфликт между верующими людьми и партией - это уже далекое прошлое. Мы принесли свои извинения за события 20-30-х гг. прошлого века, и они были приняты.

Думаю, вы не раз видели во время трансляций праздничных богослужений, как известные политические деятели, находясь в храме, истово крестятся, ставят свечки и вообще выглядят очень благостно. Но я-то знаю, что у этих людей за душой, и прекрасно понимаю, что их показная религиозность — пиар и ничего более.

Но зато их визиты в церковь дают им повод упрекать коммунистов во всех грехах. Вы, наверное, помните, как несколько месяцев назад наш товарищ Александр Голуб, будучи приглашенным на шоу Шустера, оказался в одной студии с самозваным патриархом Филаретом. Полагаю, вы не забыли, какой шум поднялся, когда Александр высказал свое мнение о деятельности этого человека. Отмечу еще один важный аспект: в данном случае коммунист оказался защитником канонического православия.

В этом я не вижу ничего странного и удивительного. Мы прекрасно понимаем, как важна в жизни нашего народа духовность. Коммунисты осознают, как важна та поддержка, которую она в нынешние, очень непростые времена оказывает простым людям.

Вспомним о таких традиционных ценностях, как духовность, семья, патриотизм (говорю, конечно, о настоящем, а не о мнимом патриотизме), нравственное и физическое здоровье общества. Именно за эти ценности сегодня ведется ожесточенная борьба. Могу ответственно заявить, что в этой борьбе мы всегда будем самыми верными и последовательными союзниками верующих, а где надо — и защитниками.