Газета "Своими Именами" №8 от 19.02.2013

В «Обрыве» Гончаров активно защищает моральные принципы, рождённые феодально-патриархальным укладом жизни, именно это и заставляет автора строго судить неустойчивость, безволие и художественный дилетантизм Бориса Райского, а также других героев. Журнальные и газетные отклики выразили почти всеобщее недовольство данным произведением, представители демократического лагеря были беспощадны к роману. Салтыков-Щедрин в статье «Уличная философия» противопоставлял его «Обломову», найдя в последнем идеи, предсказанные Белинским. В персонажах «Обрыва» он не увидел истинного движения жизни, а лишь колеблющиеся шаги людей, идущих наугад, лиц, чьи действия бессмысленны. В образе Волохова сатирик высмеял бытовой нигилизм жида, с помощью которого романист пытался осудить молодое поколение. Примерно в том же духе писал и Шелгунов в статье «Талантливая бесталанность», а Утин заявил, что, как и другие писатели его поколения, Гончаров не знает нового времени и живущих в нём людей. Тем не менее сочувственное отношение широкой читательской аудитории подвигли писателя на создание нового большого художественного полотна, охватывающего своим содержанием 1870-е гг. Четвёртый роман был написан, но не опубликован, а по официальной версии Иван Александрович сжёг свои рукописи. По-моему, причина была следующая. В это время наступил период зрелого творчества Толстого, Тургенева и Достоевского, в драматургии ярко засиял талант Островского. Прозаик понял, что на фоне их творений его последнее произведение уже не будет иметь такого большого значения, как предыдущие, поэтому он и уходит в литературную критику и весьма успешно.

В 1872 г. он создаёт исследование «Мильон терзаний», до сих пор остающееся лучшим о комедии Грибоедова «Горе от ума», затем «Заметки о личности Белинского», театральные и публицистические труды, статью «Гамлет», очерк «Литературный вечер» и газетные фельетоны. При этом даже пишет крупную публицистическую работу о своём творчестве «Лучше поздно, чем никогда».

Из чисто художественных произведений этого периода выделяется цикл очерков «Слуги старого века», где писатель изображает крестьянскую жизнь, в нём содержатся эскизные описания деревенского быта и колоритные образы дворовых, показанных именно в своём, гончаровском духе. В стиле новелл написаны небольшие беллетристические произведения тех лет - «Превратности судьбы», «Май месяц в Петербурге», «Уха», «Поездка по Волге».

Специфика реализма Гончарова заключается в решении сложной эстетической задачи: раскрыть внутренний динамизм личности в обычных событиях, ибо писатель увидел в условиях обыденной жизни и медлительности её течения внутреннюю напряжённость своих героев. Самое ценное в его романах - объективный призыв к полезной деятельности, полностью свободной как от социального, так и морального рабства, а также наполненной высокой духовностью. Писатель выступал за нравственную независимость личности, против всех форм деспотизма, как царского, так и жидомасонского.

Возвращение романа «Обломов» в школьный курс литературы является большим плюсом, ибо обломовщина действительно является многообразным и распространённым явлением, а каждый творческий человек может действительно им заболеть - сам того не осознавая, просто из-за того, что он оказался в более комфортных условиях, чем жил раньше. И если Чехов научил меня выдавливать из себя раба, то Гончаров - изживать Обломова. Поэтому всем людям, ставящим перед собой какие-либо высокие цели, надо обязательно прочитать данную книгу, а вот тем, кто живёт в условиях обывательщины, обращаться к творчеству прозаика не стоит, ибо они там для себя всё равно ничего не найдут.

Русская литература является самой богатой и многообразной, и одним из «краеугольных камней, лежащих в её фундаменте», является творчество Ивана Александровича Гончарова.

А.С. Лазарев

ИНФОРМАЦИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ

ИТАР-ТАСС

…глава Палестинской национальной администрации /ПНА/ Махмуд Аббас распорядился ввести на всех официальных документах новое название. Как сообщает агентство ВАФА, теперь вместо ПНА будет применяться термин “Государство Палестина”. Согласно указу Аббаса, замена старого названия на новое должно быть произведено “на всех официальных печатях, медалях, документах, сертификатах, договорах, учебниках, географических картах, туристических проспектах и прочей продукции, выпускаемой государством Палестина”. Будет изменен и герб Палестины, до сих пор включавший в себя оба названия. Кроме того, палестинский лидер распорядился называть его президентом Палестины и поручил своей администрации проработать вопрос о введении новых орденов и медалей, а также почтовых марок.