Газета "Своими Именами" №15 от 12.04.2011

Даже нет попыток привлечь к материальной ответственности представителей государственной власти по статье 53 действующей Конституции РФ. «Каждый имеет право на возмещение государством вреда, причиненного незаконными действиями (или бездействием) органов государственной власти или их должностных лиц».

Статья 41-3. «Сокрытие должностными лицами фактов и обстоятельств, создающих угрозу для жизни и здоровья людей, влечет за собой ответственность в соответствии с федеральным законом».

При монетизации нанесен материальный ущерб лично руководителям КПРФ или их ближайшим родственникам. Спрашивается, почему руководители КПРФ лично не возбуждают судебные иски?

Почему не возбуждается вопрос о ликвидации диплома о юридическом образовании у Медведева за грубое нарушение конституционных основ?

Ч.1 ст.49 Конституции РФ гласит: “Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда”. Он же объявлял преступником Сталина, не имея на это юридических оснований.

Видимо, дело здесь в том, что нужно лично заняться конкретным делом. Другой причины не вижу.

Президент Ельцин своим Указом от 29 ноября 1994 г. предложил организовать изучение Конституции во всех образовательных учреждениях.

Видимо, посчитали, что изучение Конституции вредно и не позволит обеспечить свободу слова от дела.

А.Л. ФИЛИППОВ – НЕТ

ГНУСНЫЙ КУЛЬТ

Ельцинщину традиционно рассматривают как политическое движение, связанное с самоопределением дегенератов, социопатов и выродков. В этом поверхностном, политическом смысле ельцинщина тесно связана с выдвижением и политической карьерой Ельцина Б.Н. и его команды, чьи власть и влияние были неразрывно сплетены с социопсихической неадекватностью значительной части гражданского населения России.

Я хотел бы говорить сегодня не о политической ельцинщине, а о ельцинщине как явлении социопатологии, как о принявшей огромные (пандемические) масштабы морально-психологической деградации множества личностей.

Если мы будем рассматривать Ельцинщину не только как историко-культурную девиацию верхов общества, но и как массовую социопатологию низов, то гораздо лучше сможем выполнить свою миссию по ДЕЕЛЬЦИНИЗАЦИИ всей страны.

Мою позиция: ельцинщина – это тяжкое увечье в первую очередь не элитарной, а массовой психики, это не столько кремлёвское дело, сколько дело обитателей трущоб и коммуналок.

Поскольку мы говорим о ельцинщине как о последней стадии морально-психологического разложения нации, то, естественно, предполагаем и предыдущие, менее запущенные стадии.

Ельцинщина, как это ни грустно, не пришла к нам из-за Буга с дивизиями ваффен-СС. И это не навязанный силой оккупационный режим, а плод, созревший в советской социальной оранжерее, в застойной теплой гнили пьянствующего хорошо обеспеченного атеизма.

Ельцинщина – при всем её уродстве – все же лишь опрокинутое в политику МАССОВОЕ БЫТОВОЕ УМОНАСТРОЕНИЕ гигантской совокупности советских «несунов», алкоголиков, рвачей и карьеристов.

Великий духовидец Достоевский когда ещё писал об умонастроении самодовольного потребителя: фраза героя «Записок из подполья» «Миру провалиться или мне чаю не пить? Нет, я лучше скажу: пусть весь мир провалится, а мне, чтобы чай...»

Это – предвидение и предчувствие гением грядущих трагедий безверного века, точная диагности будущего настроя социальных каннибалов: городу ли Тольятти сдохнуть со всеми детьми и женщинами или мне на иномарке не ездить? Нет, пусть город кровавыми слезами умоется – а мне, чтобы иномарка была…

Удивительная способность заражённого ельцинщиной человека ставить ничтожнейшие из ЛИЧНЫХ потребностей выше самых грандиозных ОБЩИХ нужд страны даже с точки зрения чистой зоологии противоестественна. Ельцинщина стала итогом гниения: это, если уж говорить честно, окончательная социальная труха, сопровождаемая омертвлением всех – даже необходимых для простого выживания симбиотических инстинктов.

Страна, её политическое руководство и общество упали на глубокое дно ельцинщины не путем предательства, как думают многие, мыслящие в старых категориях политической науки. Предательство – это очень сильный, единовременный и сознательный акт, переход себя из себя в собственную противоположность. Ничего такого разлагающийся советский социум не знал. Он в силу гнилости и бессилия социальных и национальных связей не был в конце 80-х годов способен на сильный и волевой акт. И сознательным это «странное предательство» тоже не было.

За некоторыми особыми исключениями (Яковлев, Шеварднадзе и др.) советская элита двигалась путем мелких, несознательных компромиссов с собственной совестью, каждый из которых был незначителен и незаметен. И так мы доигрались до ельцинщины.

Что было в основе странного советского «предательства по кусочкам»? Это была – давайте, коллеги, честно скажем – У ВСЕХ НАС, ТОГДА ЖИВШИХ, – социопатология САМООПРАВДЫВАНИЯ.