Читаем Газета Завтра 12 (1061 2014) полностью

Всматриваясь в хронику последних "ста дней Майдана", невольно удивляешься: "Это же надо, из-за "коррупции" и "евроинтеграции" довести себя до такого дикого исступления"

В одном милом голливудском фильме пираты так раскачали свой корабль, что не просто перевернули его, но оказались по ту сторону дня и ночи, попали живьем на тот свет Цивильные киевляне и диковатые хлопцы из западных областей Украины, собравшись на Майдане, проделали нечто подобное. Таким образом, в географическом центре Европы возник странный политический феномен, не имеющий ничего общего со "свободами", либерализмом и прочими бирюльками глобальной демократии. От новой власти в Киеве пахнуло чем-то нездешним, потусторонним. Она медленно, но неуклонно деградирует, съезжает в декаданс и черную магию. Логические связи лопаются, возникают новые неожиданные конфигурации.

Вот ведь как бывает: заставленная безвкусными сооружениями в стиле "Церетели отдыхает" тесная площадь в центре Киева, образец пошлости политической и художественной, из места встречи еврогопников стала чем-то уникальным. Стала зловещим магическим пространством, откуда отчетливо потянуло сквознячком из преисподней.

Майдан - это уже не провинциальная кустарная лавочка по производству политических гомункулов (всяких там Вить и Юль). Это работающий на полную мощь реактор темной материи хаоса. Это сразу же почувствовали в Москве, Вашингтоне, Берлине, Пекине, Анкаре И, конечно же, в Харькове, Донецке, Луганске, Одессе, Севастополе и Тирасполе

В какой-то момент, когда на Майдане бушевал адский пламень, перед потрясенными жителями окрестных домов возникло видение огненной реки, которая в славянской мифологии является границей между мирами живых и мертвых. Тема смерти неизменно сопровождает все этапы строительства проекта "Украина-не-Россия". Этапы превращения нашей младшей сестры в дикого оборотня

 

Вся доктрина независимого государства Украина строилась на отрицании России. Дух отрицания витал повсюду. В самом центре украинской истории был поставлен мрачнейший Голодомор. Непререкаемый культ Голодомора стал фундаментом идеологии современной Украины, которая "ще не вмерла", но обессилила и почернела. Культ Голодомора, Мазепы, Бандеры и дивизии СС "Галичина" - это, по сути, культ смерти и культ предательства.

Витиеватый трезубец на гербе Украины - это на самом деле не трезубец, а стилизованное изображение сокола-Рарога, падающего на добычу. Заметьте, птичка летит вниз. На каком еще гербе или знаке птица устремлена не ввысь, а вниз, в бездну?

В мифологии западных славян Рарога изображали в образе хищной птицы или дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также в виде огненного вихря. Пишут, что образ Рарога связан с древнерусским Рахом (Страх-Рах-Рух), воплощением огненного ветра-суховея.

"Перуну после крещения Руси молились только "по украинам", - пишет исследователь позапрошлого века Гальковский. Он упоминает слово "украина" - как окраина, место, где ещё процветали языческие культы Но выходит, что оплот нечестивых культов - Украина сегодня

Следует отметить, что гипнотическая эстетика последнего Майдана - это эстетика огня и тьмы. В периоды напряженного уличного противостояния на улицах Киева разворачивалась мистерия зла, мистерия ночи. Именно эти образы застряли в массовом сознании. Они одновременно ужасали и привлекали к себе внимание. Равно как завораживают и поныне адские пылающие горизонты на полотнах Иеронима Босха.

Ярко выраженная некромантия так называемой "Февральской украинской революции" уже стала предметом издевательств различных авторов. Но мне, честно говоря, не до смеха.

В период Рождества киевские таблоиды вышли с таким добрым заголовком: "Новогоднюю ёлку на Майдане украсили трупом повешенного". Сообщение о мертвеце, найденном в недрах новогодней елки на Майдане, должно было насторожить не только сторонних наблюдателей, но и самих защитников свобод. "В Киеве на металлическом каркасе новогодней елки, установленной на Майдане Незалежности, нашли повешенного. По словам очевидцев, труп находился внутри конструкции".

Понятно, что среди бучи - боевой и кипучей, такие мелочи просто не заметны. Уличные бои с "Беркутом", строительство ледяных баррикад, ловля "титушек" по всему городу - за этими великими делами появление мертвеца на елке не может в принципе привлечь к себе внимание. Однако висельника, обнаруженного среди хвои в самом сердце украинской "национальной революции", нельзя рассматривать отдельно от таковой. В любом случае это часть безумия, творящегося в эти дни в Киеве. Но внимательный взгляд заставляет воспринимать этот факт, как символ, как знамение, как перст, указующий на глубинный смысл происходящего.

 

После этого первого зловещего мертвеца начались свирепые игрища со стрельбой. А затем наступила великая погребальная ночь на Майдане.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика