Читаем Газета Завтра 12 (1164 2016) полностью

Неожиданный и привлекательный рок-аттракцион из Петрозаводска, шумно заявивший о себе в последние недели. Ажиотаж на первом московском концерте в модной "Рюмочной" в Зюзино. На сцене квинтет убедительных мужчин в костюмах, на голове вокалиста шапка пирожок а-ля "политбюро". Странное запоминающееся название, которое отсылает к выдающемуся "Господину Нет", советскому министру иностранных дел и председателю президиума Верховного Совета СССР, хотя сами музыканты утверждают, что можно вспомнить и Громозеку из булычёвских сказок о приключениях девочки Алисы, и некое отображение грохота-громкости. К тому же название пришло уже после появление большей части песен дебютного альбома.

Свой стиль группа именует "тяжёлым психоделическим твистом" — красиво, верить не обязательно. "Громыка" — это действительно громко, но без стремления оглушить. Жёсткие гитары, перегруженный бас, густой баритон, ориентированный на советскую эстраду семидесятых, наконец, очаровательное блямкание металлофона и ксилофона и завораживающие звуки детского синтезатора "Фаэми" и стилофона. Коктейль — из инструментального рока и психодела шестидесятых, панка и стоунер-рока, диско-Италии и киномузыки. Среди отечественных аналогий — симулятивный рок художников-концептуалистов из "Среднерусской возвышенности", "Центра", "АВИА" и "НОМа". Но, как ни удивительно, никакой соц-артовской шпильки здесь вовсе нет, хотя, казалось бы, группа и живёт этими темами. И при всём богатстве выбора — главное: "Громыка" отсылает ко многому и многим, но оригинальна и самостоятельна. 

Одиннадцать номеров альбома уверенно вползают в мозг и разбегаются на цитаты, пусть даже формулы невзрачные или малопонятные — "ты подарила мне это тепло", "я вышел из душа, зачем мне всё это нужно", "индейцы-ковбойцы резиновые из ГДР". Визитная карточка: "Говорил я вам — не послушались" напоминает "А я тебе фказал", — сакраментальная фраза одного богемного персонажа, а "так и получилось" сродни популярному интернет-мему — "так и вышло". Ходишь и напеваешь или слышишь в голове мелодии. Но нет раздражения, как бывает от попсовой теле-радио‑"контрабанды". 

Триада "Среднерусской Возвышенности" в одноимённой песне состояла из "Пушкина, Чайковского и Репина"; у "Громыки" свой выбор русских культурных архетипов: "Пушкин, Шишкин и Мышкин", и последний — не достоевский герой, но советский хоккейный вратарь, некогда остановивший нхловскую армаду. 

Полтора года назад видная петрозаводская группа "Револьвер", существующая ещё с конца восьмидесятых, обрела своё второё "Я" в виде "Громыки". Знакомая для Карелии историязамечательные фолк‑экспериментаторы из "Ва‑та‑ги", уйдя в творческий отпуск, сотворили не один интересный проект. Но, насколько понимаю, под "Громыку" подписались все музыканты "Револьвера". 

Симпатично, что весь этот поток сознания, игры со словом и звуком, китчевые модели вовсе не выглядят каким-то реактивным глумом. Четверть века, двадцать, даже пятнадцать лет назад подобное читалось бы как пляски над поверженным телом СССР. "Громыка" — совсем не об этом. Более того, и увлекательным ретроманским путешествием в музей музыки "Громыка" не выглядит. Скорее это некий футуристический поп из параллельного настоящего или неведомого будущего. "Громыка" мимоходом задевает какие-то приметы времени, но в первую очередь создаёт свою реальность. 

"Громыка" не является пародией, так как группой движет и вдохновляет её именно возможность создавать небывалое — то, что будет вдохновлять других", — утверждают музыканты. 

Кстати, одним из принципов Андрея Громыко был — "Никогда нельзя унывать". Вот от депрессии, затмившей независимую сцену, петрозаводцы предельно далеки. "Громыка" — это весело, стильно и жизнеутверждающе. И при максимуме маски и образа, они куда живее и человечнее иных своих коллег, вещающих "о душе" из культурного секонд-хенда. 

За "Громыку", конечно, сыграло и общее ожидание новой "фишки", которую с завидной регулярностью выкидывают культурные медиа или блогеры. Бывает, что эта самая "фишка" — нечто стоящее и фундаментальное, случаются чисто сезонные явления, были и просто фрики на час, иначе не скажешь. Вроде как у "Громыки" уже готов материал для второго альбома. Не думаю, что они взорвут шоу-бизнес, и не уверен, что не уйдут в самоповтор, тиражируя приёмы дебютной пластинки. Но точно желаю себе ошибиться.

Это бывает со мной 

На чердаках в Вазастане 

Это бывает со мной 

В борьбе между инем и янем 



Цивилизация- это дикость?

Галина Иванкина


"Война — это мир".

Джордж Оруэлл "1984"

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное