Газета Завтра 17 (1066 2014)

Именно в пору третьей Империи Пушкин сказал: "мы зреем не веками, а десятилетиями". Действительно, тот путь, который от Средневековья до Просвещения Европа прошла за три века, мы в итоге петровских реформ преодолели за 25 лет.

Наследниками ратного духа святых Александра Невского и Дмитрия Донского стали солдаты батареи Раевского.

Небывалым духовным цветником расцвело Дивеево, где, по завету Богородицы, преподобный Серафим Саровский велел монахиням выкопать канавку, которую не сможет преодолеть Антихрист, явившийся на Русь. Многодневное моление старца на камне стало символом молитвенного стояния всей России, ее духовной непоколебимости.

Именно в романовской Империи художники и поэты, озаренные пасхальным светом Средневековой Руси, расписывают храмы и создают переложения псалмов и молитв. Вершиной такого Боговдохновенного творчества стал "Каменноостровский цикл" Пушкина, в котором слышно великопостное смирение канона святого Андрея Критского.

Четвертая Империя - Красная, Сталинская - породила особую цивилизацию людей-титанов: "Эта цивилизация обросла заводами, самолётами, танковыми полками, командирами, новой литературой, новой культурой. И сорок первый год сталинская цивилизация встретила, способной отразить страшный удар западных фашистских сил". 

Четвертая Империя, при всех своих противоречиях, со всеми своими преодолениями, во всем своем величии явила миру небывалый технократический и одновременно духовный взлет. Космический спутник, самолет "Буран", Т-34, АК-47 - это воплотившаяся в материи интеллектуальная и духовная энергия. Это техносфера, вдохновленная идеей русских космистов, наполненная энергией великой Победы. Гагарин из рук Егорова и Кантарии принимает Красное знамя и уносит его в космос.

Генерал Карбышев, превращенный в ледяную глыбу в лагере военнопленных и не предавший Отечества, уподобился севастийским мученикам. Специалист по гнойной хирургии, лауреат Сталинской премии, прошедший лагеря - архиепископ крымский Лука (Войно-Ясенецкий) канонизирован как исповедник.

Красная Империя явила себя в романах "Молодая гвардия" и "Как закалялась сталь", просияла гениями Твардовского, Цаплина, Свиридова.

Все это, слившись в единый ансамбль, симфонию доказывает, что в русской пасхальной истории нет безбожных периодов есть лишь периоды особо ожесточенной духовной брани, в которой сталкиваются вселенская тьма и вселенский свет. И свет всякий раз воссияет в очах русского народа.

Пятая Империя - путинская - зарождение которой происходило на наших глазах, из таинственного евразийского кристалла, из импероподобного государства стала подлинной Империей. На разных уровнях взаимодействия она вновь привлекла в свою орбиту славянские, кавказские, азиатские и другие народы.

Первыми пасхальными светочами Пятой Империи стали оптинские новомученики - иноки Трофим и Ферапонт и иеромонах Василий, убиенные на Пасху в 1993 году. Пасхальным светом просиял подвиг воина Евгения Родионова, который в чеченском плену, искушаемый чечевичной похлебкой и тридцатью сребрениками, выбрал первородство и Голгофский крест.

Соборное единство обрел русский народ в черные дни трагедии подлодки "Курс". Казалось, безвозвратно затонула сама Россия, но из бездонной глубины в записке подводника донесся завет "Не надо отчаиваться"! Из черной пучины до самых небес пасхальным светом просиял крест, и по всей России разнеслось ангельское пение.

Своими молитвами укрепил молодую Империю старец Иоанн Крестьянкин, который, как свидетельствуют, после одной из встреч с Путиным долго проливал слезы в своей келье. Были то слезы радости или скорби - неведомо, но, наверное, в этом плаче за Россию жило предвидение ее нового крестного пути.

И была на том крестном пути длинная вереница паломников к поясу Богородицы. И распростерла Она свой покров над новой Империей, укрыла ее щитом несокрушимым.

Нынешняя крымская победа уже явила нового героя - Руслана Казакова, "положившего душу свою за други своя". Он, закрывший своим телом раненого товарища, закрыл все Отечество, уберег его от тяжелого ранения. И в этом подвиге пасхальный свет русской истории полыхнул яркой вспышкой.

Этот свет от Империи к Империи русские несли как Благодатный огонь - огонь, не опаляющий, а омывающий наши души. Наш имперский путь показывает, что русская история - это икона с клеймами, где на небольших иконах по периметру показан событийный ход, но в центре явлен светлый лик немеркнущей Империи, неподвластной земному времени, пребывающей в вечности. На клеймах, изображены наши скорби и победы, на них нашу землю "в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя". Он хранит русских на всех Голгофах, вдыхает в русское сердце Божью правду.

Умирая, Империя всякий раз попирает смерть: "Русская цивилизация периодически восходит на крест и умирает. И некоторое время пребывает во гробе. Но потом каждый раз каменная плита надгробия сдвигается таинственными силами, и русская цивилизация воскресает. В этом её пасхальный смысл - её постоянное пасхальное возрождение".