Газета Завтра 19 (1068 2014)

В результате этой неравной борьбы, в 1973-м году, Параджанов оказывается под арестом по обвинению в мужеложстве с применением насилия. Якобы пострадавшим являлся молодой человек, сын некоей "шишки" из ЦК, впоследствии покончивший жизнь самоубийством, не выдержав унижения допросов. Параджанов был осуждён на пять лет. Большой гедонист и любитель красоты во всех ее проявлениях, режиссёр тяжело переносил тяготы тюрьмы. После освобождения он уехал в родной Тбилиси, где долгие годы занимался созданием рисунков и уникальных коллажей, вошедших, спустя время, в историю мирового искусства. Лишь в 1984-м году он вернулся в кино с картиной "Легенда о Сурамской крепости".

Несмотря на правила, свойственные стандартному байопику, украинская лента "Параджанов" не дает ответа на многие вопросы. Начнем с того, что образ, созданный Сержем Аведикяном, лишён той самой невероятной харизмы, которая привлекала и, одновременно, отталкивала от Параджанова сотни людей. Встроенные в канву повествования сны главного героя и вовсе привносят в трагедию ненужные элементы фарса. Сама многогранная личность данного персонажа показана удивительно схематично. А ведь для современной Украины личность Параджанова представляет собой тот самый вожделенный символ европейской свободы, о котором она так мечтает. Талантливый, свободный, эксцентричный, да к тому же еще, возможно, и гомосексуалист (бисексуальность Параджанова так и не доказана) противостоит "бездушной невежественной машине советского менталитета" (читай, сегодня, "современной путинской России с её рабами и "ватниками"). Превративший свою жизнь в один затянувшийся перформанс, Параджанов мог предстать на экране куда более ярким и живым, чем это получилось на выходе. В гениальность данного персонажа верится с большим трудом. Лишь два маленьких эпизода показывают нам творческий метод режиссёра, приоткрывают завесу над внутренним миром художника. Ни слова не говорится, к примеру, о влиянии на Параджанова картин Марка Донского, чья выдающаяся лента "Дорогой ценой" (1957) во многом определила киноязык "Теней забытых предков". Выведены за кадр и такие события, как общение с Лилей Брик, которая, по слухам, покончила с собой, в том числе и из-за неразделённой любви к Параджанову. Отсюда и главная проблема фильма - отсутствие нужного культурного фона, на фоне которого происходит противостояние Художника и Системы. В итоге, те зрители, которые знают о Параджанове несколько больше простого обывателя и являются ценителями его творчества, будут крайне разочарованы увиденным. В картине явно не хватает ярких красок подлинной жизни. А ведь именно ей в её наивысшем великолепии слагал свои уникальные киногимны Сергей Параджанов.

Светлая память!

8 мая 2014 0

Общество

23 апреля 2014 года на 71-м году жизни скоропостижно скончался Валерий Константинович Фатеев, известный градозащитник и публицист, главный специалист по работе с памятниками архитектуры Московского городского отделения ВООПИиК. Заслуги этого человека в сохранении историко-культурного наследия Москвы и России велики и пока не оценены по достоинству современниками.

Валерий Фатеев родился в крестьянской семье в деревне Дубровка Рогнединского района Брянской области. Получил высшее образование по профессии историка-искусствоведа на Историческом факультете МГУ. В 1969 году Фатеев вступил в патриотический клуб "Родина" при недавно организовавшемся Всероссийском обществе охраны памятников истории и культуры. В рядах ВООПИиК он учился у выдающегося реставратора Петра Дмитриевича Барановского, одного из зачинателей и идеологов сохранения памятников архитектуры в СССР. Вместе с ним он участвовал в реставрации Крутицкого подворья, затем работал над реставрацией подмосковной усадьбы Подмоклово и Новоиерусалимского монастыря, где вскоре стал хранителем музейной коллекции. Одним из крупных дел в общественном служении Валерия Константиновича стала защита от разрушения церкви Рождества Пресвятой Богородицы в бывшем Симонове монастыре и могил монахов Пересвета и Осляби, героев Куликовской битвы.

С середины 80-х годов Фатеев работал в Московском городском отделении ВООПИиК, активно боролся против уничтожения парка и исторической застройки района Лефортово, отстаивал палаты князей Юсуповых в Большом Харитоньевском переулке и усадьбу Римских-Корсаковых на Тверском бульваре. Лично курировал реставрацию усадьбы Ф.И. Шаляпина на Новинском бульваре, работал на храме Живоначальной Троицы в Листах, активно участвовал в восстановлении собора Казанской иконы Божией Матери на Красной площади. Будучи членом Есенинского общества, он приложил самое активное участие в присвоении статуса государственного музея-заповедника музею Сергея Есенина в его родном селе Константиново в Рязанской области.