Читаем Газета Завтра 207 (46 1997) полностью

Досадует по этому поводу не только Масхадов в Нью-Йорк, но и та часть правящей верхушки в Кремле, которая вот уже семь лет управляет ситуацией на Кавказе. В 1991 году они создали Чечню - криминальную, в 1994 году - начали с ней войну. В 1996 - закончили. В 1997 создали Чечню - террористическую и независимую. Близок тот день, когда руками тех же заправил из Кремля над всем Кавказом поднимется флаг из семи бело-зеленых полос и с семью звездами в углу. Это будет флаг Соединенных кавказских штатов, который уже развевался над Грозным с 1918 по 1922 годы, до тех пор, пока Тухачевский, не в пример Грачеву, наголову разгромил мятежников.

Александр ЛЫСКОВ

ПОЩЕЧИНА ПАТРИАРХУ

Владимир Бондаренко

Православная Церковь обратилась к руководству телекомпании НТВ с убедительным требованием окончательно отменить показ антихристианской киноленты “Последнее искушение Христа”. Подписали свой протест лично Патриарх Алексий II и весь синод. В день показа кинофильма у “Останкино” собралось до десяти тысяч православных прихожан со всей Москвы. Выступали известные академики, писатели, священники…

Цинично и нагло частная телекомпания, принадлежащая банкиру Гусинскому, откровенно плюнула в лицо всей Православной России и продемонстрировала этот скандальный американский фильм даже не в ночное время, а в самые популярные часы просмотра - сразу после аналитической программы “Итоги”.

Гусинский, Киселев и все стоящие за ними силы показали Православной Церкви ее место. А руководство страны во главе с президентом Борисом Ельциным и руководство Москвы во главе с мэром Юрием Лужковым продемонстрировали всю полноту своего лицемерного стояния со свечками в руках по православным праздникам, всю лицемерную заботу о Православию. Этим был как бы осквернен и Храм Христа Спасителя - детище мэра Москвы Лужкова, построенное на деньги всех налогоплательщиков.

Банк “Мост” для Лужкова оказался святее и дороже, чем Храм… Ничего не стоило тому же мэру Москвы вынудить Гусинского и всю компанию НТВ отказаться от телепоказа фильма. Ничего не стоило Борису Ельцину обязать гусинско-киселевскую компанию принять требование Патриарха.

Патриарху указали на его место… Это публичная пощечина. Дело даже не в скандальном фильме, где идет явная апологетика Иуды, где Иуда подменяет собой Христа, сына Божьего, где оправдывается понятие греха. Но в наши дни подобных сатанинских фильмов, и даже более кощунственных - на всех программах телевидения сколько угодно. В наши дни в самом народе, увы, хватает злобы, ненависти и безнравственности. Не думаю, что наш народ стал после этого фильма лучше или хуже… Но впервые за долгие годы - после кровавого расстрела Дома Советов, после тотального грабежа народа всякими Чубайсами и Гайдарами, после бессмысленной и преданной начальством кровавой войны в Чечне, после появления в России двух миллионов беспризорников, когда Православная Церковь в угоду ельцинскому режиму отмалчивалась и отворачивалась от народных бедствий, - впервые, казалось бы, по такому мелкому поводу, когда вполне мог бы синклит банкиров и правителей удовлетворить просьбу Православной Церкви, тем подтвердив ее высокий авторитет, впервые - Патриарх и синод решились защитить честь миллионов прихожан…

Но Православной Церкви плюнули в лицо, Патриарху на глазах всего мира отвесили пощечину. Указано на все будущие времена: не суйся, когда не спрашивают.

Решится ли Православная Церковь дать достойный ответ? Решится ли устроить крестный ход? Решится ли предать НТВ анафеме?

Эта публичная пощечина дает повод Православной Церкви возглавить протестное православное движение. Не Думе надо отвечать телевидению. Не коммунистам протестовать. Да они и не думают, они уже ухмыляются - так попам и надо. Поражает официальное мнение пресс-службы внешней разведки России - мол, достойный удар по мракобесию, что пресс-служба и сообщила в “Независимой газете”. Впрочем, в разведке, где предателей оказалось больше, чем во всех других разведках мира, где калугины и гордиевские пачками сдают нашу резидентуру, естественно, царит именно такое понимание греха. Иуды из Ясенева аплодируют своему первому учителю.

Все на какое-то время застыли… Сумеет Патриарх поднять всенародное возмущение - кощунство получит отпор. Не сумеет или не захочет - какие бы новые сверхкощунственные акции ни проводили Гусинские и Березовские - народ уже отвернется от Церкви, не видя в ней защиты веры своей…

Что двигало тем же Гусинским? Не верю, что подобный показ фильма был спровоцирован еврейским конгрессом, зачем им обострение религиозного противостояния? Не верю, что скандальный фильм продемонстрирован во имя свободы творчества. Не такое уж в нем и творчество. Одна примитивная демонстрация чудес похожа на развесистую киноклюкву. Нет там ни мощных характеров, нет подлинного трагизма событий. Типичный Голливуд…

И кто конкретно предложил впервые показать этот кинофильм в пасхальную ночь? Что за ритуальные манипуляции?

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное