Газета Завтра 213 (52 1997)

Учитывая, что Россия, вследствие продолжающегося уже семь лет экономического кризиса, входит в полосу обвальной изношенности промышленного оборудования, которое выходило все возможные сроки и не заменяется новым, можно только предполагать, какие техногенные катастрофы нас ждут впереди. Поэтому МЧС сегодня становится едва ли не самым ответственным государственным механизмом, единственно способным противостоять грядущим катастрофам. Не дают оптимистичных прогнозов и футурологи. Количество стихийных бедствий с каждым годом увеличивается. На ближайшие пять лет спрогнозировано минимум три мощных землетрясения на территории России.

Нет, не может быть «слишком много» спасателей. Дай Бог, чтобы их просто хватило…

Но не все благополучно и в самом МЧС. Как и везде, сказывается недостаточное финансирование, из-за чего почти нет поступлений новой техники, тормозится разворачивание новых бригад. Не лучшим образом отражается на МЧС повальное закрытие в России метео- и сейсмостанций, в результате чего региональные центры лишаются важнейшей прогностической информации.

Неожиданный «наезд» последовал на МЧС и со стороны Минобороны. Некие горячие головы в лампасах предложили изъять из МЧС все военизированные части и передать их МО, чтобы, мол, всеми людьми в погонах командовали военные. По сути своей, это была бы ликвидация МЧС и всего того, что было наработано и создано за эти годы. Пока это предложение отбито. Вот только надолго ли?

Я УЛЕТАЛ ИЗ ИРКУТСКА со смешанным чувством скорби и растерянности. Уже в полный голос говорили о причастности к катастрофе главкома ВВС Дейнекина, о том, что перевозка экспортных «сушек» была организована частной фирмой, которая принадлежит родне главкома. Говорили, что взлет «Руслана» был выполнен в нарушение правил, не против ветра, а по кратчайшему маршруту — в целях экономии топлива при развороте. …Опять изо всех щелей лез звериный оскал новой «демократической» России: коммерческие махинации власть имущих, презрение к человеческой жизни, пренебрежение законами, правилами безопасности, и за всем этим — хамская, циничная корысть, алчность, расчет.

Я вспомнил молодых, крепких ребят в алых беретах (головной убор МЧС), принимавших нас в Воронеже, их убежденность в собственной необходимости стране. И подумал, что, к сожалению, в сегодняшней России потребность в этих парнях действительно велика. И не только потому, что наводнения, землетрясения, смерчи и прочие катаклизмы человечество еще долго не научится «отменять», но и потому, что еще очень долго в нашей стране будут те, кто ради лишней тысячи «баксов» легко махнет рукой на закон, безопасность и мораль…

Я улетал из Иркутска, а на главной его площади собирались с плакатами люди — деньги, перечисленные семьям пострадавших, уже где-то кто-то задержал и торопливо «крутил», «крутил», «наваривал»…

ВСЕВЕДУЩИЙ

* * *

Как писать о философе, который раскрыл суть мира? Какими словами описать то, что составляет смысл бытия? Как могу писать я, не имеющий ничего за душой, об уме, вместившем вселенную? Охватить в двухстах строках всю структуру мира — нет, нельзя. Сосредоточиться на маленьком пунктике одного параграфа какого-то раздела учения — тоже неправильно. Говорить о философе — значит, говорить о его учении. Писать о философии — значит, писать о мире.

* * *

Когда мы глядим на мир, мы не в силах охватить его полностью, а вырываем только маленькие кусочки, фрагменты бытия. Вот Солнце светит, вот машина едет, вот в сердце что-то кольнуло, вот откуда-то потянуло дымом, а на ум пришли чьи-то негромкие слова… Философскую систему, о которой пойдет речь, тоже нельзя охватить целиком, поэтому рассказывать о ней надо тоже в небольших фрагментах. Мы как будто бросаем быстрые взгляды краешком глаз — и тут же отводим взор.

* * *

Имя философа — Вячеслав Федорович Потемкин. Он создал всеведение — единое знание о мире. Он открыл элементы, слагающие сущее — сущеформы. Он ввел новую систему координат — субъектоцентристскую, в которой мерой сущего является сам субъект — отсчет пространства начинается с него. Во всеведении нет противоречивости, разделенности: левое и правое, Добро и Зло не противопоставлены, а взаимодействуют. Всеведение дает объяснение всему в мире; в потемкинских трактатах трехчастное деление сущего соседствует с китайскими триграммами, рядом раскрываются смысл посланий апостола Павла и строение Солнечной системы.

* * *