Читаем Газета Завтра 242 (81 1998) полностью

За победу сборной Ирана над сборной США тренер Джалал Талиби объявлен в стране человеком года. Даже спокойные, хладнокровные заполярные норвежцы после победы своей сборной над Бразилией по возвращении в Осло несли тренера Эгиля Ульсена из здания аэропорта на руках… Как утверждают многие мировые философы, нынешняя цивилизация подходит к своему концу и на смену ей опять вырвутся лидеры с “первобытным” сознанием. Мир не переваривает любой идеи единого мирового господства, будь то господство Чингисхана или Александра Македонского, Наполеона или Гитлера. Или нынешней еврейско-американской либеральной модели мира… И футбольные страсти на чемпионате мира тому подтверждение… Штурмовыми отрядами этого нового первобытного сознания, несомненно, являются толпы разгоряченных фанатов, будь то итальянские тиффози или печально знаменитые английские болельщики, занимающие французские города… Конечно, они демонстрируют крайнюю степень национального безумия, но в той или иной степени этот национальный менталитет просыпается во время футбольных противостояний у всех без исключения французов, немцев, бразильцев, корейцев, иранцев и других народов, не находящихся в дремучем зомбированном состоянии.

Вспомним, что сербско-хорватская война началась после кровавой массовой потасовки весной 1990 года, когда на загребском стадионе встретились сербская “Красная звезда” и хорватское “Динамо”. Футбольные фаны - активные болельщики - после этой встречи толпами записывались в группы боевиков. В конце концов и матч киевского “Динамо” с гитлеровскими футболистами, закончившийся победой киевлян, а позднее и их расстрелом - тоже один из ярчайших примеров национального сопротивления…

Что же происходит в нашей российской сборной? Почему мы все последние годы так позорно проигрываем и на футбольных полях, и на хоккейных? Не является ли это состояние перманентного поражения отнюдь не признаком футбольного неблагополучия, а признаком нашего русского национального неблагополучия?

Можно беззастенчиво врать, как это постоянно делает наш президент, о единстве России, о выходе из кризиса, но какой-нибудь футбольный матч разбивает всю ельцинскую ложь гораздо более убедительно, чем все заявления прикормленной оппозиции. Не верите мне, русскому патриоту и националисту, так послушайте других - знатоков футбола и ярых приверженцев ельцинского режима. Знаменитый Константин Бесков, заслуженный мастер спорта и заслуженный тренер СССР, считает, что “сегодняшние “конструкторы” лучших национальных сборных - тренеры Франции, Голландии, Хорватии, Аргентины, Италии - предъявляют высокие требования не только к индивидуальному мастерству своих подопечных, но и к их умению вести командную игру… Сила воли, проявленная французами, стала своего рода 12-м игроком в их команде…” Он же не видит этой национальной силы воли у наших футболистов: “Сомневаюсь, что новому руководителю нашей сборной удастся за короткий срок создать новую боеспособную команду с таким же волевым настроем, как у французов.”

Все футбольные специалисты, как один, признают неплохие индивидуальные качества игры у наших футболистов, многие из них за большие деньги играют в видных европейских клубах. Ну и что?

Удивительно почти националистическое признание одного из самых яростных апологетов демократии и режима Ельцина артиста Олега Басилашвили. Его давняя любовь к футболу в какой-то миг перевесила его же либерально-космополитические убеждения: “Посмотрите, с каким тонким чутьем выстраивал линии своей сборной француз Эме Жаке. Он сделал ставку на тех игроков, которые были наиболее значимы для укрепления командного духа. На поле доминировала монолитная команда - французы. Думаю, это связано и с тем, как воспринимают сами спортсмены свою игру, для них футбол - крупнейшее национальное зрелище. Это не просто спорт, это общественное и, если хотите, политическое явление.

К сожалению, россиянам, когда-то отличавшимся командным духом, сегодня не хватает понимания этой большой идеи - борьбы за престиж нации. Когда мы читаем в прессе бесконечные разговоры о том, что кому-то не выдали премию, кому-то заплатили меньше, чем обещали, становится ясно, что тут не до высоких материй. И даже самые гениальные построения тренеров, их тактические открытия остаются лишь на бумаге, они не воплощаются в жизнь. Самое главное, на мой взгляд, - не только научить юношу метко бить по воротам, но в первую очередь воспитать в нем чувство гражданина”… По сути, Басилашвили выдал программу русского патриота, приложимую ко всем сферам национальной жизни.

Тем более надо учитывать и наши национальные особенности. Мы всегда считались соборным, коллективистским народом. Так оно и было. Русский по отдельности легко ассимилирует и теряет свои национальные качества. Посмотрите, как быстро распадается русская эмиграция, как легко она ассимилирует в другие народы. Так что наша всечеловечность имеет и обратную сторону…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное