Газета Завтра 255 (42 1998)

24 октября 1998г. в г.Королеве в клубе Завокзального р-на состоится единственная в московском регионе творческая встреча с Александром ХарЧиковым — русским патриотом, певцом, поэтом. Вы сможете задать ему вопросы, услышать новые песни, приобрести его кассеты.

Начало в 12.00, вход — 10 р.

Справки по тел.: 116-30-08 и 515-03-64.

Проезд: от Ярославского вокзала электричками на Монино, Фрязево, Фрязино, Болшево, Щелково — до ст. Подлипки Дачные (35-40 мин.), далее пешком 300 м. вдоль ж.д. линии на Москву.

Александр Руденко ПУСТИТЕ РУССКОГО В РОССИЮ

“Мы отпрыски помраченного рода”.

Святой Макарий Египетский

В СЕМИДЕСЯТЫХ ГОДАХ фильм “Гибель Японии” (по роману Сакё Комацу “Гибель Дракона”) вызвал панику среди впечатлительных японцев. Да и было от чего впасть в депрессивный психоз. Страна восходящего солнца находится в зоне повышенной сейсмической активности и часто испытывает на себе подземное возмущение в виде землетрясений. А тут тебе — цунами и полный набор всевозможных катаклизмов. Словом, крышка: японский архипелаг полностью погружается в пучины Тихого океана. Завершающие кадры фильма комментируются субтитрами: “Где-то на Земле...” И ползущий в никуда поезд по пустыне, забытой Богом и людьми; уцелевшие искалеченные японцы безнадежно глазеют вдаль из вагонов для перевозки скота. Будущее для них — не менее страшное, чем недавнее прошлое.

Всегда всплывает в моей памяти этот заключительный аккорд из нагнавшего на японцев страх фильма ужасов, когда вижу, как российские беженцы (а нас таких несколько миллионов) из ныне диких суверенных государств ближнего зарубежья смущенно мнутся у дверей шикарных кабинетов чиновников, в чьих мохнатых лапах судьбы обездоленных. Просить мы пришли не подаяния, а лишь отметки о нашем российском гражданстве.

Приехали на Родину, будучи вышвырнутыми из вчерашних союзных республик войнами и истерическим национализмом тех, кого недавно сами вытащили из грязи и беспросветного невежества. Приехали, бросив в оскаленные от ненависти пасти новоявленных “патриотов”, не помнящих добра, все, что имели. Но на родине нас встречает другая, мало чем отличающаяся от прежней, от которой удалось уйти, стая — непомнящих родства шакалов в чиновничьей шкуре.

Век не забуду отношения в Федеральной миграционной конторе ко мне, чудом вырвавшемуся из межтаджикской бойни, прошедшему через муки в стане воинственной оппозиции и тюрьму официальных властей свободного Таджикистана. “Так ты в Москву за гражданством? — презрительно осклабился чернявый лысый клерк. — Да вы не то, что Москве, России на хрен не нужны”. Тогда мой пыл охладил федеральный страж порядка, с башки до ног увешенный омоновскими причиндалами.

Такими же репликами “миграционный” прыщ отшивал всех пришедших просить убежища на своей родине.

Помыкавшись по городам и весям новой России, постоянно сталкиваясь с чиновничьим произволом, мне открылась дикая картина дискриминации русских беженцев, с которой даже самому терпеливому изгою смириться довольно трудно.

Вот хотя бы печальная история рождения, жизни и гибели переселенческого товарищества “Новосел”, сумевшего разместиться в Калужской области у села Сашкино, Ферзиковского района.

Первому потоку беженцев из Таджикистана способствовал известный погром в Душанбе в феврале 1990 года. Это когда русских беспрепятственно избивали, жгли, насиловали, убивали только за то, что они русские, а известный по итальянскому “Спруту” “борец с мафией” актер Микеле Плачидо в ужасе сматывался из города на бэтээре 201-й дивизии, дислоцированной в республике, заявив потом журналистам, что сицилийские разборки перед таджикскими событиями — детские игры. Вот тогда и было создано общество “Миграция”, членов которого во многом сплотили отряды самообороны. Организовала его кандидат технических наук, старший научный сотрудник Института сейсмологии, депутат Душанбинского горсовета Галина Белгородская. Целью общества тогда наивно определили — цивилизованное переселение русских на родину, в Россию.

После многочисленных переговоров во всевозможных российских комитетах, бесед с помощниками Б.Ельцина, обсуждения механизма переселения беженцев в правительстве России, земля была, наконец-то, выделена. К этому времени русские в Таджикистане уже отдавали свои квартиры за гроши покупателям с автоматами.

Главная идея “Миграции” — жить вместе, только это может помочь в решении проблемы беженцев, на которую российские власти закрывают глаза, делая вид, что ее вообще не существует. И поехали. В теплушках. Без денег, вещей... Зимой.

Собранных “гробовых” хватило лишь на топосъемку и изыскания. А тучи над бедолагами-изгоями начали сгущаться.