Газета Завтра 30 (1182 2016)

Андрей ФЕФЕЛОВ. Я отлично помню точку бифуркации   — тот переход, когда очередь в Мавзолей растаяла, и возникла колоссальная, дикая очередь в Макдональдс. Это произошло в 1989-м году. Советские граждане стояли в многочасовой очереди, чтобы причаститься западной цивилизации через эти искусственные булки. Ехали вкушать даже из провинции. Этот переход был чрезвычайно неожидан, стремителен, вдруг поменялись все приоритеты, векторы. Я, к сожалению, тогда не догадался снимать ту очередь. Сейчас бы сравнить эти образы… Многие ваши лица, которые вы снимали, наполнены чистотой. На этих лицах мало внутренней хитрости, страстности, того, что сейчас свойственно человеку бесконечно рефлексирующего, немного болезненного сознания.

Вадим ОПАЛИН. Абсолютно точно. Лица были совершенно другие. Я не пойму, в чём дело. Я не хочу сказать, как Николай Васильевич, что свиные рыла ходят, — нет, но совсем другие лица видишь вокруг себя.

Прошло 20-30 лет. Тогда за "Мавзолей" я получил бронзу на международной выставке. И это правильно. Лица-то шли поразительные.

Вы знаете, возможно, успех моих работ ещё и в том, что я никогда не снимал зла. Это с лёгкостью мне удавалось, добра тогда было много.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Сегодня зло выворачивается наизнанку. Оно стало товаром, брендом…

Вадим ОПАЛИН. Мы всё-таки жили больше духом, а сейчас больше брюхом. Кто-то "брюхом" живёт от обжорства, а кто-то — чтоб с голоду не умереть…

***

Галерея "Глаз" представляет выставку лауреата Национальной премии "Золотой глаз России"

"За выдающиеся достижения в области профессиональной фотографии" 2015 Вадима Опалина "Избранное"

Проезд: м. «Курская»,  4‑й Сыромятнический пр., 1/6, Винзавод

Телефон: +7 (495) 978-88-40

Выставка работает до 8 августа 2016 г.

Задело!

Задело!

Андрей Фефелов

Политика Партия измены Невзоров Общество

Питерский фрик, бывший журналист-патриот, а теперь коневод-любитель Александр Невзоров продолжает удивлять своих вчерашних соратников. Главным образом  дикими и оскорбительными высказываниями в адрес русской Церкви и русского народа в целом. Новые экзальтированно-нигилистические взгляды Невзорова, безусловно, привлекают внимание к его персоне, поднимая вопрос о пределах духовных трансформаций человеческой личности.

Бывает, что общественно-востребованные люди, на пике своей популярности исчезают из поля публичного внимания и погружаются в одиночество и глубокие раздумья. Когда исчез Невзоров, многим показалось, что он предпочел суетливому миру масс-медиа келью в каком-то отдаленном монастыре; что если он и вернется, то уже смиренным и просветленным почти старцем. Однако все произошло с точностью наоборот. Нашему удивленному взору предстал совершенно слетевший с катушек  старикан. Вчерашний подростковый нарциссизм телеведущего теперь перерос в непомерную гордыню, замешанную на чувстве брезгливости ко всему мирозданию. А присущий юному Александру Глебовичу задорный журналистский цинизм превратился в особого рода духовный паралич, влился в человеконенавистничество. Из искривленных презрением уст вчерашнего кумира русских патриотов посыпались утверждения, что люди - это кожаные мешки с костями и дерьмом, что Россия – это страна фаршированных попов, и т.д.…