Читаем Газета Завтра 31 (1028 2013) полностью

24 июля 2013 года


Херсонес или Киев?

Александр Маслов

1 августа 2013 1

Политика Общество

О праздновании 1025-летия Крещения Руси

Ровно 25 лет назад, в 1988 году, в разгар горбачёвской "перестройки", вся страна, от Калининграда до Владивостока, от Игарки до Кушки, праздновала 1000-летие Крещения Руси. Эта дата, внезапно переставшая быть "закрытой" и "запретной", символизировала для граждан Советского Союза не только приращение их бытия огромным культурно-историческим измерением, но и признание великой государствообразующей и цивилизующей роли русского народа - того самого народа, который всего через несколько лет в обретших независимость "национальных" союзных республиках станут называть не иначе, нежели "поработителем" и "оккупантом"

Четверть века - немалый отрезок времени. И в конце июля 2013 года мы увидели, что Крещение Руси из всенародно отмечаемой праздничной даты стало не более чем поводом для очередной встречи во властных "верхах", да и то - без участия белорусского "батьки" Лукашенко, который, в отличие от президентов России, Украины и Молдавии, 27 июля демонстративно не присутствовал в Киеве, "матери городов русских". Место праздничного молебна на Владимирской горке, куда прибыли высокие гости и православные иерархи, было надежно огорожено и оцеплено от простых киевлян и гостей украинской столицы, что, наверное, лишний раз должно было подчеркнуть "элитный", "верхушечный" характер отмечаемой даты: мол, мухи отдельно, а котлеты отдельно, власть сама по себе, а народ сам по себе

Летописи свидетельствуют (или передают легенду)о том, что сам князь Владимир Святославич "Красно Солнышко" принял крещение по православному обряду во взятой им столице византийского Крыма городе Херсонесе (Корсуни) - якобы с целью взять в жёны "багрянородную" принцессу Анну. Но быть христианином только "для себя" киевский князь не захотел или не смог - он решил обратить в православную веру своих подданных, чего не делал ни один правитель Руси до него ("первое", "Аскольдово" крещение Руси, датированное 867 годом, тоже, судя по всему, было "верхушечным" и не касалось народных масс). Именно это решение сделало "великого грешника" Владимиром Крестителем, равноапостольным святым, канонизированным Русской православной церковью. И то, что многие русские города, в том числе Новгород Великий, "Путята крестил мечом, а Добрыня огнем", данного факта ничуть не отменяет.

Символический путь князя Владимира "из Херсонеса в Киев" наглядно показывает, что если у власти иная вера, иные ценности, чем у народа, такая власть не может быть прочной. Празднование 1025-летия Крещения Руси в Киеве вызывает серьёзные подозрения в том, что нынешние власть предержащие намерены - вольно или невольно, осознанно или неосознанно - так же символически проделать обратный путь, "из Киева в Херсонес", от народно-государственного единства - к разделению на "избранных" и "незваных". Формула этого разделения: "Солидный Господь - для солидных господ", - во множестве вариантов высказывалась с давних времён и в разных концах света, но никогда ни к чему хорошему никаких властителей не приводила.

Вполне осязаемую пропасть, куда в ближайшее время могут упасть не только "бедные" Молдавия с Украиной, но и "богатая" Россия, не закрыть горящими свечами и участием в богослужениях, поскольку было сказано: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф. 7:23)


Табло

1 августа 2013 3

Политика Общество Экономика Армия Происшествия

После празднования Дня Военно-морского флота, который Путин отмечал в Севастополе, на совещании в Ново-Огарево президент России устроил разнос высшим офицерам ВМФ и правительственным чиновникам в связи с задержками и удорожанием перевооружения флота, чей боевой потенциал категорически не соответствует требованиям национальной безопасности, сообщают инсайдерские источники. Однако вряд ли этот "президентский разнос" приведет к каким-то ощутимым положительным сдвигам в данной сфере, где отечественные кораблестроители никак не могут сдать индийским заказчикам уже несколько раз оплаченный ими авианосец

Как отмечают эксперты СБД, всё новые и новые расследования, которые открывает Следственный комитет РФ в связи с деятельностью Анатолия Сердюкова на посту министра обороны, свидетельствуют о том, что он, скорее всего, окажется на скамье подсудимых и "получит срок", чтобы его пример послужил острасткой для других членов "кремлёвской команды", которая в условиях нарастающего внешнего давления на Россию должна быть более эффективной и управляемой

Упразднение с 1 сентября Федеральной службы по финансовым рынкам (ФСФР) России с передачей её функций и полномочий Центробанку РФ будет означать вывод всех страховых и пенсионных платежей из зоны ответственности и контроля российского государства, такая информация поступила из Лондона

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное