Читаем Газета Завтра 317 (52 1999) полностью

Думаю, читатель уже знает ответ. Да, это н а с призывает Господь к исполнению заключительной исторической миссии перед приходом антихриста и концом времен. Ради нее Он уберег нас от, казалось бы, неизбежного слияния с Европой, превратившейся ныне в Вавилонскую блудницу. Этой блуднице и будет противостоять наша проповедь добра и веры. Сегодня мы остались единственной нацией на свете, сохранившей в народном сознании нравственные установки, коренящиеся в Христовом Откровении. Мы хранили их, получив от Византии, но своего всемирного слова еще не произнесли, ибо до сих пор не было технических условий для его услышания повсюду. Теперь такие условия созданы. Это значит, что XXI век будет веком России — светоча Вселенной. Время англичан кончилось, наше время только начинается.


Юрий Нечипоренко ЖЕРТВЫ ИГРЫ, ИЛИ ВОЗВРАЩЕНИЕ РОДИНЫ


Спорт ведет свое начало из мифо-ритуальных действий, в которых принимали участие все члены племени. Можно вспомнить традицию ритуальной игры в мяч, которая была распространена в древних цивилизациях Латинской Америки. Нам трудно представить, что тольтеки приносили всю проигравшую команду в жертву богам. Игра была родом смертельного поединка и одновременно религиозного ритуала. И сейчас победа в спорте порой дает переживания такой силы, что, кажется, можно умереть от счастья или горя.



СО ВРЕМЕН АНТИЧНОСТИ идет традиция обожествления сильных, ловких и быстрых: грекам казалось, что победитель в состязании — как лучший из людей — близок к богам. Олимпийцами и по сей день называют как сонм богов, так и участников Игр. Игра считалась выше войны, важнее и значимей: истоки войны — в неприязни и насилии, истоки спорта — в согласии и договоре. Есть и в войне благородные мотивы — но часто за честь "знати" приходилось отдавать жизни "черни". В спорте нет знати и черни — человек находит свое место в иерархии Игр согласно своим достоинствам. Суть спорта — в тренировке тела и духа, насилие в спорте имеет игровой характер. Спорт дает возможность выявить совершенства человека. Однако это — в идеале. Спорт спорту рознь. Одно дело — спорт, развившийся в лоне английской аристократии и явившийся в ХХ век оттуда как способ разгрузки, забава господ (слово "спорт" пришло из английского языка, где оно выглядело некогда как dis-port, что соответствует по смыслу русским словам "разгрузка", "сброс" и предполагает концепт рекреации, отдыха). Спорт является отдыхом, развлечением для людей зрелых и праздником для утомленной умственным трудом молодежи, спорт — составляющая образования. Таково место спорта в мировоззрении аристократов. Иное место занял он в обществе, когда пошел в народ, стал достоянием масс. Для трудящихся спорт из праздника и развлечения превратился в труд, профессию, средство заработка — работу, как и труд землепашца. Труд этот проходит на полях стадионов и игровых площадках и не дает результата в виде зерна или фруктов, но приносит плоды в виде призов и наград.


Спорт основан на ряде условий: должна быть подготовлена площадка, необходимо внимание заинтересованных лиц, требуется контроль за соблюдением правил игры и кодексом чести спортсмена. Спорт — занятие весьма условное, имеющее смысл при соблюдении многих правил и предварительных договоренностей. В ХХ веке является миру новый тип человека — спортсмен, для которого спорт — не разгрузка, а нагрузка, не рекреация, а работа, не отдых, а труд. Спортсмен, происходящий не из знати, а из плебса, имеет иное отношение к жизни, обладает специфическим спортивным, игровым мировоззрением, в котором спорт имеет высший приоритет, является не дополнением к более важным занятиям, а смыслом жизни, не излишеством, а необходимостью — как дыхание или еда.


Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже