Газета Завтра 337 (20 2000)

Ситуация была какая-то тупиковая. Мы, конечно, постарались, насколько могли, укротить Лельку (и кое-что нам удалось), но на душе было пакостно. На наших глазах оживал мир, который еще недавно казался далеким, невозвратным прошлым — мир героев Короленко... Пока, правда, у сегодняшних "детей подземелья" есть квартира, даже возможность бесплатно учиться и получать элементарную медицинскую помощь (неэлементарная уже под большим вопросом). Но это пока... Грядущая "социально-коммунальная" реформа покончит с этими остатками презренной уравниловки.

А с Лелькой мы встретились через полгода. На дворе стоял октябрь. Уже топили, так что нам было совершенно непонятно, почему она отказывается снять перчатки. Но вскоре поняли. Перчатки были модные, с разноцветными пальчиками, и Лелька то и дело демонстрировала нам свои растопыренные руки.

— Ой, какая красота! — принялись мы восхищаться ее обновкой. — Это мама, наверно, тебе купила, да?

Лелька замялась и почему-то вдруг помрачнела. За нее ответила мать:

— Да что вы! Мы теперь почти ничего не покупаем. А живем, как у Христа за пазухой! Мы с Лелькой наконец-то и отъелись, и оделись, и обулись — спасибо моей подруге! У нас рядом дом построили для богатых. Так она, подружка моя, уборщицей меня туда устроила. По совместительству — я школу не бросаю! А у них, в этом доме, мусоропровод, как супермаркет! Чего там только нет! Представляете, иногда даже почти нетронутые банки с икрой выбрасывают! А фруктов — навалом! Лелька, умница, мне все лето помогала. Я ведь тогда вас послушалась — помните, вы мне насчет прибыльной работы сказали? И стала искать. А тут такой случай подвернулся. Повезло, правда? Вот мы и пришли похвастаться и вас поблагодарить.

И она выложила на стол два персика, похожие на восковые муляжи.

Ирина Медведева, Татьяна Шишова

Виталий Васильченко “СОЛДАТЫ БОГА”

В январе 2000 года ведущие мировые информационные агентства сообщили сенсационную новость: несколько сотен (около 700) пациентов больницы города Рачабури в 120 километрах от Бангкока (Таиланд) были захвачены в заложники группой вооруженных людей, называющих себя бойцами "Армии Бога".

Сам по себе захват заложников давно уже не воспринимается как сенсация, а после "буденновского рейда" басаевских головорезов нас вообще трудно удивить. Однако ряд обстоятельств делает тот январский захват уникальным и поистине сенсационным. Во-первых, захватчиков было лишь десять человек. Во-вторых, самому старшему из них едва исполнилось двенадцать…

"Армия Бога" возникла три года назад на границе Бирмы (с 1989 года — Мьянмы) и Таиланда — в самом центре так называемого "Золотого треугольника". В ней сражается около 200 представителей народа карен, не менее трети из которых подростки.

Бирма, занимающая первое место в мире по производству опия-сырца (из которого изготавливаются тонны героина), управляется сейчас военной администрацией, тесно связанной (подчас семейными узами) с местными наркобаронами. Народ карен, традиционно проживающий на этих “стратегически важных” землях (не занятый в производстве наркотиков), таким образом, досадная помеха для бирманских властей (и их высоких покровителей — партнеров по наркобизнесу). К тому же карены — христиане (едва ли не единственные в регионе), а Бирма совсем недавно была буддийской теократией…

К концу 90-х стало ясно, что карены обречены на истребление…

В 1997 году началась широкомасштабная карательная операция. Бирманские регулярные войска уничтожали селение за селением, многие тысячи каренов были убиты, сотни женщин изнасилованы, десятки тысяч бежали в соседний Таиланд...

Любопытно, что столь вопиющее нарушение прав человека (в первую очередь права каренов на жизнь) не привлекло внимания "мирового сообщества". Бирма в том же 1997 году была торжественно принята в региональную группировку Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН).

В западной прессе что-то писали о несовершенстве тамошней выборной системы, демонстрировали почтеннейшей публике каких-то бирманских ковалевых с новодворскими (даже хотели их Нобелевской премией наградить). О том же, что в центре Юго-Восточной Азии в непосредственной близости от "всемирного борделя" (Таиланда) стирается с лица земли маленький гордый народ, исповедующий Христа распятого и воскресшего, "христианский" Запад предпочитает "не знать"…