Газета Завтра 34 (1031 2013)

"ЗАВТРА". Безусловно, что в течение нескольких последних лет ты стал одним из наиболее известных и узнаваемых представителей отечественного андеграунда.  Но почти все, кого ты перечислил выше, говоря о проекте книги "Наше подполье", это ветераны андеграунда. А появились ли за последние годы, помимо тебя, другие молодые исполнители или группы, которые, как говорится, "на нашей стороне баррикад"? Или, правда, девяностые кончились?

БРАНИМИР.  Согласен. В книге, в основном, уже "заслуженные". И выбраны они были по единственному, субъективному критерию - личное знакомство с человеком (именно как с человеком!) + интересное содержание творчества. Честно признаюсь: я не отслеживаю пристально молодых авторов, не веду специальных поисковых работ "алло, мы ищем таланты", поэтому не могу точно сказать, кто появился сейчас новый. Другое дело - новые лица, которые уже какое-то время выступают, но обнаружились на горизонтах нашего подполья только-только. Или попали в поле моего зрения. Тот же Тимофей Яровиков из Беларуси, которого очень уважаю - лидер группы "Сердце дурака". По России он стал активно путешествовать с концертами только недавно, но за плечами у него уже десятилетняя творческая история, если не больше. То же могу сказать и про группу из Казахстана "Номады". Парни очень круто играют, такой честный шахтерский рок. Но парням уже давно за тридцать, а кому-то и весь полтинник. Рубят давно, но, к сожалению, их никто у нас не знает - ибо они вообще не гастролируют. С украинским "Малавером" ситуация схожая - очень достойная текстовая группа, с совершенно прекрасной нигилистической поэзией, с мощной подачей. Но из Киева почти не выбираются, хотя "не первый год замужем". Или красноярская "Энтропия" - те же расклады... А девяностые - всё. Та энергия, на которой держался вчерашний контркультурный протест, исчерпала себя. Нужна новая модель, новый месседж.

"ЗАВТРА".  Вопрос касательно твоих мировоззренческих позиций. Для музыканта сложно втиснуть себя в какие-то доктринальные, идеологические рамки, но многие представители отечественного андеграунда достаточно много говорили о своих мировоззренческих позициях.

БРАНИМИР.   Вопрос очень общий, растяжимый. Постараюсь изложить по пунктам. По поводу религиозных своих взглядов я говорить не люблю, стараюсь всячески избегать разговоров на эту тему. Потому что не считаю, что есть единственно верный путь к Богу. И конфессиональная принадлежность не является знаком качества личности - крест сейчас даже б... в бане перед актом не снимают. И в каждом случае индивидуально - хорошие и плохие люди есть везде. Вот недавно посмотрел ролик Ленты.Ру с фестиваля "Нашествие" - там два бухих в дрезину унтерменша ходят, до всех докапываются, едят с помойки, рассуждают о нации и плохой ситуации в стране, зигуют и совершенно искренне орут "Слава Христу - смерть Антихристу". Омерзительное зрелище. Надеюсь, они получили по щам там. Такие дискредитируют русских националистов - и потом о национализме у всех такое мнение.

Я - русский. И эта тема мне небезразлична. Я не считаю, что сейчас русские - самый лучший народ. Превосходство нужно доказывать - делами, грамотным укладом жизни, высокими экономическими показателями, твердым духовным стержнем, силой духа, высоким интеллектом, качеством каждой отдельно взятой человеческой единицы, силой личного примера каждого русского. Пока каждый русский не начнет менять себя в лучшую сторону, ничего в этой стране не изменится. И никакие революции не помогут - потому что к свободе надо быть готовым.