Читаем Газета Завтра 407 (38 2001) полностью

...Вот почему мы никогда не станем играть в игры с россиянами... Мы не собираемся нападать на американскую мощь у них дома, мы собираемся атаковать незащищенные американские объекты за рубежом, действуя через подставных лиц. А потому я надеюсь, что американцы истратят весь свой оборонный бюджет на Звездные Войны — план, который никак на нас не отразится, но отвлечет их от реальных средств и реальных возможностей устрашения, которые могли бы причинить нам вред...


Эй, Рамми (Д.Рамсфельд — прим. пер.)!.. Мы только что выгнали ФБР, морских пехотинцев и американский флот с Ближнего Востока с помощью нескольких угроз, которые были переданы по сотовым телефонам фирмы "Nokia"! Так кто же дурак, Рамми?


Господь велик. Америка глупа. Продолжим революцию до победы"...


Даже если бен Ладен или другие "арабские руководители" террористов стремились действительно нанести максимальный ущерб политической системе США,, то ее осуществление легко было отсрочить на пару недель, сфокусировав дату ударов с открытием Конгресса, где должен был участвовать президент и все члены правительственного кабинета, а также руководство американских спецслужб. Удар по зданию Конгресса в этот день создавал бы реальный политический хаос, из которого Америке было бы трудно выйти, в то время как нынешние "достижения" террористов в большей степени сориентированы на эффект "зрительного ряда" с целью потрясти общественное мнение США и других стран мира. Именно на этот аспект обратил внимание один из работавших в структуре американских спецслужб "кротов", ныне проживающих в Москве.


Особенно интригующим выглядит факт обнаружения автомашины террористов, запаркованной на многотысячной стоянке у аэропорта. Здесь, как будто в голливудском боевике, оказались оставленными Кораны на арабском языке, инструкции по управлению самолетами "Боинг", а с тем, чтобы ни у кого не было ни тени сомнения, — и видеопленка, на которой псевдотеррористы запечатлели себя проходящими тренировки на авиационных тренажерах в авиашколах США. Подобный "малый джентльменский набор террориста" вообще не лезет ни в какие рамки здравого смысла, не говоря уже о конспирации. А ведь конспираторами они должны были быть чрезвычайно аккуратными и жесткими, раз уж в течение более чем года информация об их намерениях не достигла соответствующих кураторов в ЦРУ.


Известно, что уходя на операцию, агенты сдают все документы, личные вещи и обязаны не оставлять никаких следов, вплоть до отпечатков пальцев. В данном же случае все было наоборот и как будто специально рассчитано на восприятие "среднего американца" и "среднего европейца"...



l С точки зрения идейно-психологического обеспечения всей операции обращает на себя внимание поразительная схожесть архетипа поведения Америки после терактов с архетипом Холокоста, реализуемого Израилем при содействии мировой еврейской диаспоры. Суть этих архетипов можно выразить краткой формулой: "Теперь весь мир нам должен до конца дней",— формулой, тесным образом связанной с идеями "богоизбранности" и "зависти других народов", которым отводится статус "не-людей". В связи с этим особое значение приобретает версия о возможной причастности к терактам в Америки израильских спецслужб, в первую очередь — "Моссад", о чем впрямую сообщают наши источники в Эр-Рияде (Саудовская Аравия)...



l На основе вышеизложенного эксперты СБД приходят к заключению, что без участия определенного сегмента американских спецведомств подобная операция была абсолютно невозможной. В свете этого имеются все основания для предположения следующей динамики подготовки и осуществления данных терактов.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное