Газета Завтра 432 (9 2002)

А.П. Аспект культуры также абсолютно отсутствует в оппозиционой политике. Но ведь именно в культурной сфере сталкиваются интересы, идеалы, доктрины. Десять лет в культуре сражались западники советского периода — Бакланов, Гранин и так далее, а с другой стороны — Бондарев, Алексеев, Распутин. Слава русским художникам, которые группировались вокруг "Нашего современника" и выстояли. Но многие из них постарели, другие перестали писать. А в культуру по-прежнему вбрасываются новые ферменты. Там происходит схватка. А мы не знаем об этом. Живем представлениями десятилетней давности. Но если заглянуть в сегодняшнюю живую культуру, то мы увидим, что она антибуржуазна, вся наполнена ненавистью к хазановым и жванецким, конформистам-битовцам, ко всей челяди, которая окружила трон. А настоящая культура вся кипит, она во многом несъедобна для нашего советского сознания, но она вся революционна и антибуржуазна. И в ней рождаются современные Маяковские. Культура не освоена оппозицией. Мы рискуем остаться старомодными и смешными.

В.Ч. Необходимо осовременивание нашего мышления, политического языка. В нынешней обстановке отряды работников культуры — это части особого назначения — ЧОН. Либеральные писатели, поэты, художники стали опричниками при кремлевском дворе. Они овладели всеми каналами телевидения. Те, кто облучен сопротивленческим солнцем, смеются над ними, но в массах народа их воспринимают всерьез.

В сфере культуры должно быть развернуто мощное движение сопротивления. Такие отряды творческой оппозиции вполне могут быть сформированы и объединены общими целями. Деятелей культуры, которые не приемлют нынешней духовной катастрофы, нового политического режима, тьма. Надо только организоваться. Рядом с лидером оппозиции хотелось бы видеть масштабную фигуру художника-организатора.

А.П. Еще одно больное место — соблюдение кодекса чести внутри оппозиции. Быть в оппозиции — это не мед. Мы многого лишаемся, дав присягу верности борьбы за наши идеалы. К сожалению, очень часто присяга нарушается. Сам народ просто не выдерживает этого десятилетнего стояния и тоже в какой-то мере нарушает присягу, может быть, данную самому себе. И среди лидеров кто-то впадает в тихое уныние, кто-то в апатию. Кто-то принимает предложения от власти и уходит от нас. Потому я бы очень жестко поставил вопрос об ответственности людей, которых мы избираем. Люди, став красными губернаторами, мгновенно входят в контакт с властью, отказываются от нас. Это нетерпимо. Как создать внутри оппозиции жесткую дисциплину? Оппозиция — это добровольное дело. Но все-таки надо быть жестче, объявлять ренегатов, отказывать им в доверии на следующих выборах.

В.Ч. Дело не только в наших разочарованиях, но в разочаровании самых широких слоев избирателей. Давно пора создать какой-то внутренний кодекс чести. Ответственность должна быть неизбежной и публичной. В кодексе должно быть разъяснено наперед о том, что предательство неприемлемо. И избиратели должны задолго до выборов знать, что кандидат не изменит своих взглядов и ориентиров. Тем более, что мы пытаемся восстановить народовластие.