Читаем Газета Завтра 434 (12 2002) полностью

Столбовая дорога из Наблуса в Рамаллу проходит через узкое ущелье Разбойников, вади Харамие. Это одно из самых красивых мест горной Палестины — древние оливы покрывают стены ущелья, маленькие села стоят возле источников, две сторожевые башни, построенные королем крестоносцев Балдуином, караулят вход в ущелье.

Свое название ущелье Разбойников получило недаром, — трудно найти лучшее место для засады. Третьего марта палестинский удалец, вооруженный допотопным карабином, обосновался на холме над КПП, ненавистным символом израильского апартеида. (За день до засады в ущелье, солдаты КПП совершили на редкость гнусный акт — они пропустили палестинскую роженицу, и затем дали залп вдогонку. Муж роженицы был убит на месте, женщину ранили, и она родила в больнице.)

Слыхали, наверное, еврейские анекдоты об израильском уме и арабской глупости? "Ахмад", — кричит израильтянин. Ахмад высовывается из окопа и тут его настигает пуля еврейского воина.

Что-то подобное с точностью до наоборот, как говорят ИТРы, произошло в ущелье Разбойников. Неизвестный стрелок уложил в одиночку десяток вооруженных израильских солдат и поселенцев. Он не только убил одним махом десятерых и безнаказанно ушел в горы, — он еще и уничтожил дутый миф об израильской боевой мощи.

Для израильтян, одержимых комплексом превосходства, это было невыносимо. Они привыкли стрелять по безоружным детям, и вдруг — стреляют по ним.

Да и обстановка стала меняться. Если за первый год интифады соотношение жертв было 1: 17 не в пользу палестинцев, за последний месяц показатели стали меняться.

Палестинцам удалось подорвать два "несокрушимых" израильских танка "Меркава". Взбешенный Шарон сказал по телевидению в прямом эфире: "Палестинцы должны понести большие потери" и бросил армию на палестинские анклавы.

Методы армии смутили даже израильтян — солдаты входили в лагеря беженцев, собирали мужчин, заковывали их в наручники и гнали на допросы и пытки. Многие были расстреляны на месте.

После захвата лагерей беженцев армия вошла в Рамаллу, и практически ликвидировала палестинскую автономию. Около ста палестинцев, в том числе дети и женщины, были убиты, израильтяне жертв не имели. Сотни домов были разрушены, инфраструктура отброшена в каменный век. Вертолеты продолжают летать над городами и лагерями беженцев, время от времени паля наугад в гущу населения.

Вопреки надеждам Шарона, палестинцы боя не дали. Они поступили благоразумно — для них, с их легким стрелковым оружием, лобовое столкновение с израильской армией обернулось бы катастрофой. Применяя тактику Кутузова и испанских герильеров, бойцы милиции разошлись по домам, чтобы назавтра же возобновить партизанскую войну.

Израильтяне потребовали у палестинцев прекратить огонь, но те ответили: никакого прекращения огня, пока армия не выйдет из палестинских городов.

Израильтяне плохо переносят затяжную войну на истощение, и не исключено, что они еще пожалеют о кровавом налете.

Власти надеялись, что палестинцы потянутся вереницами к границе, но этого не произошло: народ запомнил ошибку 1948 года, когда восемьсот тысяч человек — половина этого маленького народа — стали беженцами. Поэтому все чаще в газетах и по телевидению обсуждают возможность массовой депортации палестинцев.

Исраэль ШАМИР


КРОВАВАЯ ХРОНИКА

18 марта 2002 6 0

12(435)

Date: 19-03-2002

КРОВАВАЯ ХРОНИКА

2 марта. Палестинская национальная администрация приняла решение прекратить все политические встречи и контакты в сфере безопасности с правительством Ариэля Шарона пока продолжается израильская агрессия против лагерей беженцев, городов и сел на палестинских территориях.

Еще шесть палестинцев и один израильский военнослужащий убиты и более тридцати получили ранения минувшей ночью в результате все еще продолжающейся операции израильских армейских подразделений в лагерях беженцев Балата и Дженин на Западном берегу реки Иордан.

В результате взрыва автомобиля, припаркованного на одной из улиц Иерусалима, вечером девять израильтян погибли и более пятидесяти получили ранения.

3 марта. Израильские вертолеты открыли беспорядочный огонь по домам в Вифлееме, в лагере палестинских беженцев Балата, восточнее города Наблус на Западном берегу Иордана.

Израильские истребители Ф-16 днем нанесли ракетно-бомбовый удар по одному из полицейских участков в городе Рамаллах на Западном берегу реки Иордан.

4 марта. Шесть израильских танков "Меркава" вошли в воскресенье вечером в город Дженин.

Израильские танки обстреляли утром в понедельник две палестинские автомашины недалеко от города Рамаллах. Убиты шесть палестинцев, в том числе четверо детей, возвращавшихся из школы.

5 марта. Израильская авиация в понедельник, примерно в 23.00, начала обстрел комплекса зданий палестинской администрации, в том числе резиденции Ясира Арафата в Рамаллахе.

Самолеты и вертолеты израильских ВВС днем во вторник нанесли новые ракетные удары по объектам в палестинских городах Рамаллах, Газа и Наблус, на Западном берегу реки Иордан.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное