Читаем Газета Завтра 453 (31 2002) полностью

Более-менее идея оформилась в 1998 году, тогда же и было придумано название. Название, надо сказать, было придумано в честь одноименной акции, проведенной в 1993-м Романом Неумоевым, Егором Летовым, а также патриотическими деятелями и редакцией газеты "Завтра". Т.н. "творческая концепция" вообще в огромной степени оказалась созвучна идеям Романа Неумоева и его ИНСТРУКЦИИ ПО ВЫЖИВАНИЮ. Собственно, текстовую направленность можно проследить по альбому ИПВ "Смертное — Жизнь в этом мире — Армия Белого Света". Отсюда идет РКД. Без "Смертного" не было бы ничего, и я никогда не стал бы заниматься стихосложением и музыкой, если бы в ноябре 1997-го не услышал бы этот, с моей точки зрения, лучший в истории Русского рока альбом.

Нас учили примерять маски

Нас учили вставать в позы.

Сбросив пятна защитной окраски,

Стань на солнечный крест похожим…

Стиль и идеология

РУКОВОДСТВО К ДЕЙСТВИЮ — это политическая акция, растянутая во времени. Идеология всегда была четко православной, монархической, национально-патриотической с самого раннего своего периода. В целом коллектив отстаивал ценности Православия, Самодержавия и Народности. Это выражается в проведении национально-патриотических акций, пропаганде Монархизма, Элитаризма и других антидемократических ценностей.

РКД всегда было крайне националистическим образованием. При этом в сфере интересов участников могли быть весьма экзотические направления, как, например, неоязычество. Эстетика тоже была достаточно эклектичной, поэтому в одной концертной программе можно найти разнообразные "песни народов мира", арийских народов, разумеется. Это северно-европейский и славянский фольклор плюс рифованная основа.

В музыке мы отталкивались от рока в его Русской интерпретации вначале (1998 — 2000 гг.), затем опыта прибавлялось, а композиции стали усложняться. Русский рок как явление перестал быть хоть сколько-нибудь антилиберальным. Это многократно описано, это мы видим постоянно, достаточно включить телевизор. Это ответвление культуры (рок), как и всю нашу культуру, поразило то страшное явление, о котором западные философы начала ХХ века писали "смерть Духа". Скорее всего, Запад умирание собственной души принял за "смерть Бога", но факт остается фактом. Сюда еще можно добавить ту волю к сопротивлению и творчеству, которой лишены даже лучшие на данный момент представители Русской нации. Так же многократно описана схема поглощения искусства "обществом потребления". В силу этого пришлось отказаться вообще от каких-либо рамок стиля, от какого-либо имиджа. У РКД нет никакого желания занимать нишу, отведенную обществом, тем более таким обществом.

Эстетика РКД — эстетика имперская, эстетика мрачных индустриальных пейзажей, городских окраин, заводов и железных дорог — и простирающегося над всем этим Небесного Фронта. Но это и эстетика чисто народная, фольклорная, древнерусская. Концепция такова: что бы нами ни делалось — это есть часть Русской народной культуры, потому как и мы — часть народа.

Разгорался все ярче снег

С неба рвался белый огонь

И ни смерти, ни боли нет

Открывался небесный фронт!

Музыка есть просто одно из средств борьбы, но ни в коем случае не самоцель; это просто один из путей повлиять на современного человека. Однако идеи, которые она несет, могут услышать лишь те, кто хочет их услышать.

Идеалы

Новые — хорошо забытые старые — принципы будут такими, какими они были в великие эпохи Античности и Средних веков. Эти принципы — Храбрость, Верность, беззаветная Преданность идеалам. В наше время эти идеалы — установление Божественного порядка — Иерархии — на земле, верность своей земле и своей крови, и самое главное — Государю, который, согласно пророчествам святых, должен придти в конце всего и воцариться над Русской землей и всем православным миром. И говорят, он уже среди нас…

Кто лишил нас того высокого призвания, которое мы имели? Кто низвел нас до уровня червей, не мечтающих ни о чем, что вне пределов их помойной ямы? Кто сделал из гордых воинов, творцов, колонизаторов — обывателей, тупо тянущихся под заклинания теле-жрецов к избирательным урнам. "Опустите свой голос в урну!" Остроумно, не правда ли?

Либерализм оскорбляет нас каждодневно через свою милицию, работу, выборы, соседей, урлу в подворотне, правительство, оскорбляет нас самим фактом своего существования. Он оскорбляет нас не потому, что данный строй плох, а какой-нибудь "кандидат" лучше действующего президента. Он оскорбляет нас просто потому, что он есть.

Если РКД хотя бы одним своим словом или действием поможет ускорить приход Государя и тем самым задержать приход антихриста, своим творчеством отвратит хотя бы одного Русского человека от сатанинской заразы либерализма и расового смешения, от этого мертвящего соблазна — наше дело сделано. И можно смело смотреть в глаза Вечности.


НАДО СЛУШАТЬ

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика