Читаем Газета Завтра 469 (47 2002) полностью

— снятие международных санкций с Ирака.

В ответ на заявление Абу Гайса Вашингтон обратился к эмиру Катара с призывом немедленно прекратить вещание "Аль-Джазиры", регулярно транслирующей обращения террористов.

Чуть более года спустя чеченские юноши Мовсар Бараев и Абу Бакар захватили Театральный центр в Москве. И первым делом заявили, что хотят умереть больше, чем русские — жить. Потом обнародовали требования к Главному врагу, столь же масштабные, расплывчатые и практически невыполнимые, как некогда Абу Гайс:

— установление мира в Чечне;

— вывод российских войск из мятежной республики.

Не дожидаясь развязки, Кремль прикрыл телеканал "Московия". Сразу после штурма пригрозил репрессиями всем СМИ, кто осмелится транслировать заявления террористов. И даже быстро продавил в трагически покорной Государственной думе закон, запрещающий предоставлять трибуну не только бандитам, но и всем противникам антитеррористических операций (таков, очевидно, был ответ великого президента Владимира Путина простому режиссеру Марку Розовскому, отцу 14-летней заложницы, поспешно и отчаянно в эфире НТВ призвавшему российских власть имущих к покаянию).

Анонимный редактор подправил текст Абу Гайса для Абу Бакара, но не сильно. История повторилась с точностью до мелочей.

Как говаривал знаменитый частный детектив Эркюль Пуаро, среднестатистический человек разумный неоригинален и предсказуем не только в бытовой повседневности, но и при совершении страшных преступлений.

Что было и чего не было российские СМИ, еще не ставшие заложниками нового законодательства об освещении терактов, уже обращали внимание аудитории на целый ряд неувязок и нестыковок в официальной трактовке сценария теракта и героической истории штурма. Попробуем обобщить и систематизировать все странности недавней трагедии.

Без малого 50 террористов во главе с двумя мальчишками, толком не знавшими ни Москвы, ни необъятной России, проникли в центр столицы, вооруженными до зубов. (Версия о том, что все боеприпасы хранились на территории гей-клуба "Центральная станция", расположенного в двух шагах от Театрального центра, уже не подтверждается). Российские спецслужбы оказались столь же демонстративно не готовы к теракту, как ФБР и ЦРУ США к авиаудару 11 сентября.

Террористы объявили себя шахидами (смертниками во имя веры), хотя на самом деле ими не были. По свидетельствам большинства заложников и судя по той картинке, которую транслировали в роковые дни еще не репрессированные телеканалы, умирать соратники Мовсара Бараева отнюдь не собирались. Да и шахид в маске — явление совершенно нетрадиционное: мученику, который твердо собрался отдать жизнь ради Ислама, незачем скрывать свое лицо. Рассказы бывших заложников свидетельствуют: "шахиды" не просто не готовились к гибели, они были уверены, что не умрут.

Кто-то очень надежный и сильный дал им гарантию жизни. А опыт Израиля, страдающего от смертников почти каждый день, свидетельствует: настоящий шахид, как правило, не берет заложников и не участвует в многоходовом политическом торге. Он просто стремительно умирает, чтобы унести с собой жизни многих представителей ненавистного ему этноса или социального класса.И если б не 50 чеченцев, а всего один взорвал вечером 23 октября зал "Норд-Оста", эффект — с точки зрения террористов — был бы неизмеримо большим. А улицы Москвы охватило бы самое что ни на есть подлинное, не карикатурное и не подталкиваемое бандитами в спину антивоенное движение.

С первых минут теракта бандиты Бараева стреляли преимущественно холостыми. Именно поэтому их появление на сцене сначала было воспринято многими зрителями как элемент мюзикла. Вольное обращение женщин-"смертниц" с взрывными устройствами стало уже притчей во языцех. Если на минуту поверить смутной и сбивчивой официальной версии, что взрывчатка была подлинной, но бандиты чего-то там не до конца подключили,— значит, никаких смертников в Театральном центре изначально не было. Взрывные устройства настоящих шахидов сконструированы так, чтобы взорваться в любой ситуации — даже если к моменту взрыва сам террорист-носитель смертоносного груза уже мертв.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза