Газета Завтра 48 (1200 2016)

Журнал открыл своим читателям гениальную поэзию последних великих русских поэтов конца ХХ века — Юрия Кузнецова и Николая Рубцова, а наряду с ними и стихи Николая Тряпкина, Глеба Горбовского, Татьяны Глушковой, Анатолия Передреева, Геннадия Ступина, Надежды Мирошниченко и многих других замечательных русских поэтов.

Но как бы ни были прекрасны проза и поэзия лучшего русского журнала, прежде всего он ценен своим русским духом, своей национальной идеологией, которую десятилетия нёс в наше общество вопреки враждебным настроениям и государственной власти, и господствующей космополитической культуры. Увы, частенько журнал и был — один в поле воин.

Этот русский бастион держался во многом силами двух его выдающихся командиров, русских ратников. Первый взлёт журнала был связан с Сергеем Васильевичем Викуловым, стойким северным державником. В журнале в эти годы работали и Юрий Селезнёв, и Валентин Устинов. Последние 27 лет бессменным главным редактором является Станислав Юрьевич Куняев.

С приходом в журнал редактора Станислава Куняева появились и новые авторы: Александр Проханов, Владимир Личутин, Валентин Курбатов, Илья Глазунов, Владимир Крупин, Сергей Есин, Эдуард Лимонов, чуть позже Александр Сегень, Вячеслав Дёгтев, Юрий Поляков, Юрий Павлов…

Мне нравится куняевская смелость и зоркость в подборке авторов: когда ещё большинство стариков ворчали на молодое поколение, чураясь новшеств самой эпохи, Станислав Куняев активно начал печатать и Захара Прилепина, и Сергея Шаргунова, и Романа Сенчина, и даже ввёл их в состав редсовета.

Как всегда на высоте в журнале и публицистика, от Игоря Шафаревича и Льва Гумилева, Александра Зиновьева и Вадима Кожинова, до "новых традиционалистов" — Андрея Тимофеева, Елены Тулушевой, Андрея Антипина, Алексея Татаринова.

Наше государство на словах активно поддерживает национальную культуру, хоть и не в русском, а в "россиянском" варианте, но даже в таком варианте в реальности позакрывались все сельские и поселковые библиотеки и книжные магазины по всей России, с каждым годом уменьшаются тиражи литературных газет и журналов, литература скукоживается, в телеэфире вообще нет никаких литературных передач.

А как было бы хорошо, если бы один час в неделю на телевидении вёл журнал "Наш современник", один час в неделю "Новый мир", один час в неделю — "Литературная газета", один час — газета "Завтра"!

И без всякой поддержки государства "Наш современник" имеет тираж больше, чем все либеральные журналы вместе взятые. Кстати, не могу понять, почему поддерживаемый государством "Журнальный зал" в интернете включает в себя множество либеральных журналов, от "Знамени" и "Звезды" до "Нового мира" и "Дружбы народов", но ничего не сообщает ни о "Москве", ни о "Нашем современнике", — это уже какая-то явная русофобия.

Это всё равно как в Америке пресса была почти целиком за Клинтон, а народ отдал победу Трампу. Так и у нас поддерживаются лишь либеральные издания, а народ подписывает на "Наш современник".

Закончу свой спич к юбилею журнала высказыванием Валентина Распутина к предыдущему празднику "Нашего современника": "Полновесным и завидным, подобно Брестской крепости, стоишь ты на страже России, не даёшь спуску ни хулителям, ни ворам, ни гадам ползучим, ни воронью летучему. В своё время ты привёл нас на свои страницы, научил любви и страданию за Россию, дал ключи к закромам народного слова и талант видеть далеко и высоко…"

Журнал и на самом деле всегда в борьбе за правду народную, за русские таланты. Это и впрямь наш русский бастион слова, бастион духа!

Почему я русский?

Почему я русский?

Михаил Петров

взгляд из Эстонии

Вероятно, почти каждый русский когда-нибудь задаётся вопросом: почему он русский? Ответ прост: если ты действительно русский, то это судьба, так тебе судил Бог. Стать русским невозможно, им нужно быть. Просто быть — и ничего сверх того.

Русские люди везде разные, их отличия зависят от социальных стереотипов поведения и норм, усвоенных с детства, но все они — русские. Язык и культура не являются решающими обстоятельствами, в противном случае мы должны отказать слепоглухонемому ребёнку в какой бы то ни было национальности вообще.

Каждый язык (народ) получил от Творца божественный дар, причём индивидуальный. Все дары равны, даже если нам кажется, что это не так. И каждый из них мистическим образом связан с местом рождения (происхождения). Известно: где родился, там и пригодился. По какой-то причине дары плохо стыкуются между собой, гибриды, как правило, утрачивают оба дара. Возможно, идея в том, чтобы дары дополняли друг друга, не смешиваясь между собой.

Ситуация хорошо знакома нам по народным сказкам: герой собирается совершить подвиг, для чего получает дары (волшебные предметы) и заводит полезные связи среди людей, животных или птиц, даже растений. Подвиг совершён — и схема немедленно разваливается, Иван-царевич и Серый волк перестают быть товарищами.