Газета Завтра 48 (1253 2017)

Впрочем, к "уважаемым" обращаться, видимо, бесполезно. Поэтому мы пытаемся достучаться до тех в верхних и средних эшелонах власти, у кого ещё до конца не атрофировано чувство самосохранения. Если в ближайшее время категорически и бесповоротно не будут отменены "русские" статьи УК РФ, а из тюрем, заграниц и розысков не будут возвращены к созидательной, государственной деятельности политрепрессированные носители русской идентичности, то ни стране, ни вам физически не выжить. Если не верите нам, то сделайте усилие, поверьте старцу Власию из Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, к которому некоторые из вас иногда приезжают. По сообщениям СМИ, в октябре сего года старец Власий срочно обратился к афонским монахам с горячей просьбой усугубить свои молитвы за Святую Русь. Ибо старцу было открыто, что вскоре Россию ожидают очень тяжёлые испытания, каких ещё не было от века.

А Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 20 ноября 2017 года в своей проповеди заявил о приближающемся конце света из-за того, что человечество погрязло во грехе.

"Это уже видно невооружённым глазом. Нужно быть слепым, чтобы не видеть приближение грозных мгновений истории, о которых говорил в своём Откровении апостол и евангелист Иоанн Богослов", — предупредил Святейший, призвав каждого (в первую очередь, публичных людей) осознать ответственность и "затормозить сползание в бездну окончания истории".

Неужели мы все — включая и вас, уважаемые, которые у власти, — вновь не внемлем?

Теги события:

русофобия скандалы репрессии политика 282 статья общество

На руинах привычного мира

Авторский блог Андрей Фурсов 19:02 29 ноября 2017

На руинах привычного мира

очерки по истории современности

Андрей Фурсов

27

Оценить статью: 7

Люди любят жить в комфорте не только материально, но также эмоционально и интеллектуально — в мире привычных образов, понятий, схем. Особенно эта любовь усиливается в кризисные, переломные эпохи, выполняя функцию психологической защиты от неизбежности странного, а порой страшного мира. Впрочем, свою лепту вносят леность, наивность особого рода (та, которую описал Н. Коржавин в знаменитом стихотворении), просто неспособность поспеть за изменениями. О классовых ограничениях понимания и даже адекватного восприятия реальности я уже и не говорю, причём это касается прежде всего и главным образом не низов, а верхов: есть проблемы, явления и процессы, которые классово определённое (и опредéленное) сознание не способно воспринять либо адекватно, либо вообще.