Газета Завтра 49 (1201 2016)

Кто-то, конечно, обвинит меня в ереси. Что религиозного в том, что люди поют советские песни? Но прошу не спешить с выводами. Дело в том, что человечество существует десятки тысяч, а может быть, и сотни тысяч лет. Так называемые мировые религии существуют значительно меньше. Естественно, были разные религиозные системы. Миллиард индусов исповедуют те религиозные воззрения и поют те религиозные гимны, которые были сочинены в южнорусских степях примерно три с половиной тысячи лет назад — гимны Ригведы. И мне кажется, что никто не может настаивать на том, что в наши дни творение религии, связи с Богом, невозможно. Да, мы сталкиваемся с гигантским количеством отвратительных сект. Мы сталкиваемся с какими-то негодными попытками исказить смысл христианства. Это всё, безусловно, подлежит осуждению. Но когда естественно, в глубинах народа обновляется его вера, — этого, по-моему, осуждать нельзя. Это надо принимать и объяснять. И мне представляется, что идея Советского Союза, советского строя, идея советского социализма, советского братства народов на наших глазах становится системой религиозной. И эта система ищет и находит свои молитвенные гимны, которые поются именно на вокзалах, в тех местах, где происходит массовое физическое движение людей. И эти движущиеся массы находят точку опоры, точку отсчёта в лучших, знакомых им словах и мелодиях.

Советский народ подтвердил, что он жив, что он готов сражаться, и что он по-прежнему добрый, по-прежнему воспевает тягу к возвышенному, тягу к любви. И оказалось, что это страстно заразительно для молодёжи. Ведь часто и инициаторами, и активными участниками на акциях песенного марафона были люди совсем молодые. Значит, эти возвышенные идеи, которые, казалось бы, устроители нового мирового порядка выбили из наших мозгов, — живы. Живы и в наших детях. Огромное количество позитивных ассоциаций вызывает этот песенный собор. Громадная признательность всем тем, кто уже спел. Бог в помощь тем, кто, несмотря на все угрозы и поношения, поёт сейчас и захочет спеть в дальнейшем.

Встань и возвышайся!

Николай Коньков

30 ноября Президент РФ Владимир Путин подписал указ №640, согласно которому была утверждена новая редакция "Концепции внешней политики Российской Федерации".

Предыдущая редакция была принята в самом начале 2013 года, когда попытка "болотной революции" с целью не допустить возврата Владимира Путина на президентский пост была пресечена совместными усилиями государства и общества. С тех пор утекло немало воды и — увы! — крови. Россия выдержала два с половиной года беспрецедентного информационно-дипломатического давления после "евромайданного" переворота в Киеве, воссоединения Крыма, поддержки народных республик Донбасса и начала военной операции в Сирии. В результате наша страна стала одним из глобальных "центров силы", а её президент Владимир Путин — самым влиятельным лидером современности.

Всё это нашло своё отражение в новой редакции "Концепции внешней политики Российской Федерации". Да, на 90 с лишним процентов текст "Концепции…" 2016 года повторяет предыдущий вариант, но внесённые изменения более чем показательны.

В число основных задач российской внешней политики внесены "упрочение позиций РФ как одного из влиятельных центров современного мира" и "укрепление позиций России в системе мирохозяйственных связей, недопущение дискриминации российских товаров, услуг, инвестиций, использование возможностей международных и региональных экономических и финансовых организаций в этих целях". Ни о чём подобном три года назад даже речи не шло. Равно как об "усилении роли России в мировом гуманитарном пространстве" и "укреплении позиций российских средств массовой информации и массовых коммуникаций в глобальном информационном пространстве".

В версии 2013 года основной характеристикой современности назывался "глобальный финансово-экономический кризис", теперь же — "формирование полицентричной международной системы". Явной новеллой стало и признание того, что "наметившаяся смена технологического уклада в различных отраслях экономики способна привести к дальнейшему обострению экономического соперничества, ускорить перераспределение сил на международной арене". Вообще, в редакции 2016 года использованы многие наработки С.Ю.Глазьева, что подтверждается и характеристикой интеграционных процессов на "пост­советском" пространстве.