Газета Завтра 490 (15 2003)

До начала войны американцы торговались с Саддамом. Его генералам, родне, руководству "Баас" предлагались миллиардные суммы и гарантия жизни. Торговались с переменным успехом. Начало войны и жестокая фаза схватки, с первыми гробами "морпехов", были аргументами в сговоре. Посредниками в переговорах была группа русских "спецов”, сидевших в российском посольстве, осуществлявших контакты с генералитетом Ирака и через Москву — с администрацией Буша. Американцы "стимулировали" усердие российских посредников, сначала "положив" ракету вблизи от посольства, а затем, обстреляв колонну с послом. Приезд в Россию Кондолизы Райс, ее встречи с двумя Ивановыми — последний этап сговора. Ударили по рукам. Был отдан приказ "национальным гвардейцам" отойти с позиций, переодеться в гражданское платье, открыть дорогу захватчикам. Военная и политическая элита Ирака ушла в оставленные коридоры. И как знать, тот белокурый синеглазый мужчина с гладким лицом, на котором чуть видны следы операции, не Саддам ли Хусейн, кормящий голубей на Тверском бульваре? А этот благородный негр с курчавой шевелюрой, гуляющий с тростью по набережной Майями, — не Тарик ли Азиз? А кто эти два спортсмена с арийской внешностью, посещающие гольф-клуб под Гамбургом, — не сыновья ли Хусейна?

Американцы их будут искать с той же тщательностью, что и бен Ладена, при встрече пожимая руки, шепотом произнося "Салам!"

А что же нам, грешным? Еще одна гематома на сердце? Еще один отек легких? Еще одно кровоизлияние в мозг?

Нам нужна трезвая, предельная ясность, как у монаха в час молитвы, у героя в минуту казни, у витязя в миг сражения. Свобода от иллюзий и блефов. Мир таков, как он есть. Он проходит "период реформ". Его "реформируют" Буш и Клинтон, Саддам и бен Ладен, Путин, Ширак и Шредер. Его "реформируют" купленные на корню мировые элиты в Пакистане, Египте, России. Его "реформируют" Горбачев и Ельцин, Черномырдин и Гор, Хакамада, Немцов и Явлинский. Объектом реформ являются стонущие, избиваемые, загоняемые в смерть и нужду народы, среди которых в первую очередь русский.

Не спутаем с русскими Примакова и Путина. Американцы поручили российской власти тонкую и почетную роль, — роль прелестной нарядной куртизанки, которая заманивает доверчивого, полюбившего ее негоцианта в подворотню, где на того налетают разбойники, отнимают кошелек, режут горло. Эту роль очаровательной Юдифь российская власть сыграла в Белграде, в Кабуле, в Багдаде. Она немножко устала. Наведет на щечки румянец, подмалюет уста, побрызгает грудь духами и благовониями и отправится на переговоры в Дамаск, в Пхеньян, в Тегеран.

Господин Примаков, сколько у вас пуговиц на штанах? Хватит ли на все оставшиеся, еще не покоренные страны? Кондолиза Райс, когда опять приедешь в Москву, чтобы заменить Хангу в телепрограмме "Домино", после чего одни за другими станут падать правительства и государства?

Мы продолжаем наш поход нравственности, света, христовой жертвы. Вселенная устроена не по уставу "Единой России". Вселенной смешон убогий пиар Путина. "Мировое правительство" топит "печи реформ" русскими и иракскими детьми. Но из пламени багдадской школы, из огня дагестанского приюта немые губы сгорающих детей выговаривают мировым злодеям слово священного проклятия.

ПОСЛЕДНИЙ ГЕРОЙ

15 апреля 2003 0

16(491)

Date: 15-04-2003

Author: Александр Синцов

ПОСЛЕДНИЙ ГЕРОЙ

Война в Ираке, как положено в любой войне, снизила политологический пафос до разумного предела.

Пали имена и репутации многих "мыслителей" как в Европе, так и в России. Казавшиеся до войны едва ли не пророками, теперь они выглядят в лучшем случае большими оригиналами.

Не "наша" война сокрушила в нашем сознании, в частности созданные нашими интеллектуалами мифы об огненном исламе, пламенной солидарности магометан, противостоянии цивилизаций. Вместо этого как реальность под бомбами американцев выявили себя лишь политические режимы, экономические интересы и бытовая религиозная обрядовость.

На фоне крушения больших авторитетов вновь становятся интересными люди здравого смысла, простые смертные-живые и мертвые-почившие, и занятые добыванием хлеба насущного, выращиванием детей и деревьев, мы с вами.

А как же герои? Что за война без подвигов?

Оставим в покое людей с автоматами, у них свое представление о героизме. Наверно таковые имеются и среди американцев и иракцев, у всех по-своему. И в России, как водится, тоже на особый манер. Один невооруженный герой зафиксирован и в пределах нашего отечества. Верховный муфтий Талгат Таджуддин. Он публично, на весь свет, объявил джихад американцам. Безусловно это был жест отчаяния, безумство храброго. И в то же время, может быть, самый обыкновенный пиар, простите за кощунственный домысел.

Остановимся же в оценке этого поступка на искреннем и смелом проявлении глубокого религиозного чувства, на пассионарности. Ибо другие мотивации просто не достойны рассмотрения.