Газета Завтра 5 (1054 2014)

Это не значит, что в Православной церкви есть запретные темы. В своё время,

когда я был  главным редактором  газеты  "Русь православная", я  тоже касался

этой  проблематики  -  она  реальна,  она  существует.  Но  об  этом  можно

говорить  поразному.  Нельзя забывать,  что  многое зависит  ещё  и  от  того,  к

какой  аудитории  обращается  человек,  поднимая  эти проблемы.  Когда  он

обращается к людям церковным и с болью говорит об этом, пытаясь вскрыть

язвы с тем, чтобы они потом подверглись уврачеванию, - это одна позиция,

она  имеет  право  на  существование.  Но  если  человек  просто  расцарапывает,

раскапывает  всё  это,  выпуская  наружу  гной  для  того,  чтобы  приобрести

личную популярность, - это уже совершенно другой расклад. Андрей Кураев,

к сожалению, пошёл по второму пути.

И  вот,  сойдясь  воедино,  все  три  тенденции:  и  раздражение  профессорской

корпорации,  и  изменение  общего  курса  церковной  политики,  и  личное

скандальное  поведение  Кураева,  -  привели  к  тому,  что  его  выгнали  из

профессоров.  Как  будут  развиваться  события  дальше  -  сейчас  сложно

сказать, но, скорее всего это уже "последний звоночек". Дальше Кураев вполне

может  пойти  по  пути  Глеба Якунина. Всё зависит  от  того,  хватит  ли  у  него

разума,  чтобы  остановиться.  Если  нет,  то  всё  закономерно  кончится

извержением из сана, а может быть, и отлучением от Церкви.

Что  касается  нас,  простых  православных  мирян,  я  думаю,  что  эти  попытки

втянуть  народ  Божий,  народ  церковный  в  бесконечное  обсуждение  этой

грязи  -  все  эти  потуги,  говоря  светским  языком,  совершенно

контрпродуктивны.  Если  же  говорить  с  церковной  точки  зрения,  то  они,

конечно,  духовно  пагубные.  Христианин  есть  воин,  духовный  воин.  Он

призван бороться со злом внутри себя и с тем злом, которое существует вовне,

в мире. Христианин не должен быть подобен страусу, который прячет голову в

песок при приближении любой опасности. Нет. Мы должны ясно понимать и

видеть недостатки, существующие в современной церковной жизни. Но также

мы должны научиться отличать тех, кто говорит об этих недостатках с кровью

в сердце, пытаясь исправить их, найти какието пути для решения проблем, от

тех,  кто  просто  зарабатывает  на  этом  дешёвую  популярность,  провоцирует

интерес  и  наносит  этим  скандальным,  скабрезным  перемалыванием  грязных

подробностей  тяжёлый  духовный  вред  и  самому  себе,  и  окружающим,  и

материЦеркви.

Мне кажется, что ситуация с Кураевым высветила главное: в РПЦ начинается

процесс  самоочищения  от  либеральнодемократической  скверны,  от  этих

шоуменов  в  рясах,  которые  строили  свою  деятельность,  исходя  не  из

церковных  интересов,  не  из  духовных  православных  предпосылок,  а

исключительно  как пиарщики  и политтехнологи,  работая  на собственную

популярность и не более того. И это отрадно.

Беседовал Андрей ФЕФЕЛОВ

Созидательная революция русского духа

Константин Душенов

30 января 2014 0

О  книге Константина Душенова  «Будь  верен  до смерти»