Газета Завтра 503 (28 2003)

Если "единороссы" экспонируют себя как прагматики чуть ли не западного типа с лозунгом "эффективность любой ценой" и кучкуются в основном вокруг фигуры президента, то стратегия Народной партии строится на обращении к началам разумного, доброго, вечного. Десять заповедей Ветхого Завета, Нагорная проповедь Иисуса Христа, Моральный кодекс строителя коммунизма — оказывается, в каждом из этих известнейших исторических текстов "народники" черпают вдохновение для того, чтобы противостоять "гнусной нынешней действительности". "Глубоко заблуждаются те, кто сводит социализм к насилию и тоталитаризму, — вещает городу и миру один из лидеров Народной партии Владимир Аверченко. — Как писал Бердяев, у коммунизма была "своя правда" — правда бедных перед богатыми, и Моральный кодекс ее выражал. Коммунистам удалось не только захватить власть, построить репрессивную и плановую системы, но и внедрить в жизнь свою систему морали, которая цементировала всё государство. И Великая Победа 1945 года в немалой степени обусловлена нравственными качествами советского человека".

И это, в принципе, правильно. Ведь нашим людям много лет подряд со всех экранов твердили, будто политика — грязное дело, и на том ставили точку. А тут вдруг выдвигают свежую мысль, что, несмотря на это прискорбное обстоятельство, мыться всё-таки надо. Даже политикам. И желательно каждый день. "Мы, Народная партия, считаем, что нравственное оздоровление нации — это важнейшая политическая задача", — заявляет Геннадий Райков. С ним целиком и полностью солидарны сопартийцы. "Мы, Народная партия, убеждены в том, что сами по себе никакие экономические реформы не помогут без нравственного, морального возрождения народа" (Олег Коргунов). "Мы, Народная партия, считаем, что без нравственного возрождения общества невозможен и экономический прогресс, развитие страны в целом" (Валерий Гальченко). "Не может власть в России стоять без нравственного оправдания" (Анатолий Аксаков).

Какими же путями намерена "Мы, Народная партия" возрождать нравственность в России? "Проповеди и проклятия — это не наши средства борьбы… Не изменив общественного мнения, мы ничего не добьемся, и поэтому защита духовных ценностей, просвещение, агитация — это чрезвычайно важная задача… Нравственный порядок в мире предполагает необходимость жестоких мер к тем, кто совершает жестокие преступления против граждан нашей страны. Мы за восстановление смертной казни как средства излечения пороков общества, за уголовное преследование сексуальных извращений. Необходимо жестко контролировать доходы и имущество госслужащих, для этого предлагаем ввести использование полиграфа (детектора лжи)… Мы считаем, что общество имеет право законодательно ограничивать экономические и гражданские свободы, если деятельность, являющаяся следствием этих свобод, вступает в противоречие с общественной нравственностью, с общественными и общегосударственными интересами. Народная партия осуждает демонстрацию насилия, порнографии, осмеяние отечественной культуры и истории в средствах массовой информации. Мы боремся против религиозных и общественных организаций, финансируемых из-за рубежа, если их деятельность создает угрозу для безопасности нашей Родины, для нашей духовности и культуры… Государство должно способствовать сохранению исторической памяти народа — надо пересмотреть наше отношение к государственным ритуалам, топонимике, памятным датам и национальным праздникам" (Г.Райков).

Вот такая обширная морально-политическая программа, в которой едва ли не главным стражем нравственности выдвигается пресловутый "детектор лжи". И — для верности — электрический стул, наверное. Причем тут, спросите, электрический стул? Да притом, что у всякого общества был свой, исторически сложившийся способ казни. В высоконравственном ветхозаветном обществе преступников, как известно, побивали камнями. Самого Иисуса Христа вместе с двумя преступниками, словно последнего раба, распяли на кресте. В христианское средневековье для борьбы с преступностью использовались виселицы и костры. У нас в России ворам всякого рода традиционно рубили головы. В советское время смертная казнь осуществлялась, в основном, через расстрел. А "детектор лжи", вместе с электрическим стулом, — это все-таки Америка со времен маккартизма и до нынешних дней.